善为天下公

《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮，无他技，其心休休焉，其如有容焉；人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出；寔[shí]能容之。以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉[mào jí]以恶之；人之彦圣，而违之俾[bǐ]不通；寔[shí]不能容。以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”

译文

只有命运不是恒常不变的，奉行良善会得到好运，不良善会失去好运。所以古有楚国视良善为宝贵的佳话，也有晋文公重耳的舅舅劝他以亲族仁爱为珍宝的美谈。

有一个这样的臣子，非常诚恳，非常忠诚，没有其它的技能，他只是忠诚他心地宽仁和乐，他度量很大，很能包容人。别人有技能，好像自己有了一样。别人有才德，他心里喜欢他，超过了他口头的赞扬。这是真正虚心有肚量。用这种人，是可以保护我的子孙和百姓的，是可以为他们造福的啊!

别人有本事，就妒嫉他、讨厌他。对于别的有美德贤才的人，便故意反对他，还设法使他到处行不通。事实上，他实在是无容人的度量。这种人，绝对不能保护我们的子孙和人民，实在是很危险的人物。

这一章主要讲的是善，算是诚意正心的范畴。华彬在这讲了个很有意思的观点，“人之有技，若己有之”有容人之心的大臣，看到别人的才能，不只是言语上的赞叹，更是发自内心的欣赏，包容到如同是自己有这样的才能一样。这样的境界，就是《秦誓》里秦穆公想要的人才，因为他们站的高度很高，那本事，既不是别人的，也不是自己的，而是国家的，是公共的。

所以善为天下公。