你会选什么？

昨天下午，在江边散步的时候，儿子问我一个问题，他说：“如果有一天，你遇到了神，他说可以满足你的一个愿望，你会选择哪一个？A、变漂亮；B、变聪明；C、变有钱；D、变得又漂亮又聪明又有钱。”

我不假思索地说：“当然选择D了。”

儿子诡异地笑了笑，大声说：“oh，原来你觉得自己又丑又笨又穷呀！”

我愣了一下，问儿子：“那你选什么呢？”他说：“我什么都不选呀，因为我什么都不需要。”

现在社会焦虑的人特别多，焦虑是因为对未来的不足的恐惧和担心，总觉得“不足够”，为自己准备的养老金不足够，为孩子提供的教育资源不足够，为未来的不确定性做的准备不足够，自身能力不足够，身材不够好，钱不够多，房子不够大，车不够好......

淹没在这些不足够中，越来越焦虑，整天像陀螺一样旋转在忙碌的工作中，离自己的心越来越远。

印度电视连续剧《佛陀》中，有一幕让我记忆犹新。佛陀在开悟前，经过很多年的苦修，却找不到脱离痛苦的方法。

一日，他在菩提树下静坐，仿佛看到无数幻境，代表着爱欲、贪欲和享乐的美女端着美酒，拿着金银财宝，在他面前舞蹈，企图诱惑他，心魔狰狞地吼叫着，恐惧如猛虎毒蛇想要吞噬他。

无论在哪一刻，他若被欲念俘虏，便会被吞噬，在痛苦中继续挣扎。佛陀觉悟到，这一切其实皆是虚幻，是肉身的欲求，唯有智慧之光永存。当他脱离这些虚幻欲求，妖魔鬼怪便烟消云散，不见踪迹。

在生生不息催眠中，有一个练习叫障碍转化。当我们朝着目标前进的道路上，遇到一个障碍，可能是恐惧，比如别人会笑我、没有人会相信我、我肯定会失败的

——如果你退缩了，恐惧会越变越大，像猛虎一样向你扑来，你可能会落荒而逃，说困难太大了，或者我不适合这个项目。

你也可能在纠结中不知所措，又想要冲过去达到目标，又害怕地不敢动作，在做还是不做中徘徊，消耗着自己的能量。

你也可能与其肉搏，拼个你死我活，最后发现耗散全身力气，却忘记真正的目标在哪里。

其实，还有很多可能，当前进的路上遇到障碍，我们可以好奇地欢迎，了解它的意图和信息，把它转化成资源；或者我们只需要轻轻的侧身，优雅的转个圈，绕过去，继续前进，就是这么简单。

在《与神对话》这本书中提到，

“正确的祈祷从来不是恳求的祈祷，而是感恩的祈祷。

当你为了自己希望在现实生活中拥有的经验而预先感谢神，从效果上来讲，你已经承认它存在于你的现实生活中。

因此不要哀求，要感恩。

但感恩不能被当做操控神的工具，用来愚弄宇宙的手段，你不能欺骗自己，你的大脑知道你真实的想法。”

我们的生活是由自己创造的，我们生来一切具足。连一个细胞都具有向能够滋养自己的能量靠近的力量，我们拥有的超出想象，通常局限住我们的就是我们对自己的否定。

个体心理学家阿德勒说：“重要的不是我们遇到什么问题，而是你选择如何对待它。”

当我们在人生中遇到很多的不足够，我们能做的就是行动起来，向着目标持续行动，调集所有资源，创造自己圆满的人生。