工作时间长了，总想找点乐趣。
于是，我就盯上了群经之首的《易经》。虽然知道《易经》这本书，但是我对于这本书还是一知半解。
我在学习《易经》之前，我就想知道别人是怎么定义这本书的。
起初，我在看《易经》的时候，很不愿意说自己看的什么书。因为我知道，只要我说出书名，大家就会问你会算命吗？
这个问题本身不难回答，可是在问这个问题的人眼里，我就是一个算命。
难道我看《易经》，就只是为了算命？显然不是。无论别人说什么，我总是从理性的角度看待这本书，经常问自己这本书能给我带来什么启示。
随着时间的推移，也听了很多人对于《易经》的看法。我却对其中一种态度非常的认可。
那就是把《易经》当成一种游戏，而我们要认真的对待这个游戏。不但认真对待，还要在玩味的过程中有所获得。
这是一种态度，同时我在当下非常认同这种观点。
而我认可这种观点原因有三：第一种就是一部分人对于易经的认识太过于迷信。而过于迷信，则会导致我们误解《易经》这本书，因此就会片面的看待这本书。
第二种就是它说什么都是对的，其中的占卜也是《易经》的一种功能。可是太多人太过执迷于《易经》卜卦结果。很容易陷入宿命论的结局。
第三种就是《易经》本身不会产生价值，产生价值的是你与《易经》这本书的互动。你以怎么样的态度对待，他就会给你什么样的结果。而这里的易经就像一面镜子一样。
对于《易经》我有我的相处之道，那就是一个字“顺”。这也是我对所有典籍的统一标准。如果不顺，即使说的再好，我也不会采纳。
就如中医理论中所说的一样“不通则痛”。不通则痛就是一种病态。学习也是同样的道理，我觉得不通顺，那就是理解出现了问题。
而今天我就闲无事卜了一卦，卦名为“困”。
在卜卦之前，我心中的疑惑就是我周围的人从过去到未来，究竟会怎什么？
这个卦象也说明了一个现状，那就是我周围的人都有他们自己的困局。
孔子说：“困卦德之辨也”。我们在困苦的时候就能提现一个人德性。
我们遇到问题我们考虑的不是怎么做，而是为什么做。
而在这个过程中，重要不是怎么做，而是怎么选。
我们选择很重要，就像我们态度一样。如果从一开始错了，那就相当于南辕北辙。
这个卦象不仅仅是周围人的现象，同样也是我的现象。
我写文章就想得到大家认可，可是困卦却告诉我，你无论说什么别人也不会相信你。因为这是由于你的位置所定。
因此为什么做，就非常的重要。所以我就把它当做一种游戏，满足自己的乐趣，这难道不是一个很好的主意吗？
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