美丽的歌声，最易触动心弦，留给人的忆忆是长远的；清雅的词韵，最能荡涤灵魂，盘旋往复，经久不衰。
不知何时起，坊间民里就流传着这么一个认同:男不读纳兰容若，女不阅仓央嘉措。这是什么意思呢？
其大意是说，纳兰容若和仓央嘉措，这两个特有才的君子，两个美丽的名字，在史上都留下了动人的情诗。(这里，不仿认为，诗与词，属同一级别。通俗讲，诗词同母同胞，其意指一也。)
之所以男不读纳兰，是因男儿要志在四方，若读多了纳兰词，易陷入小情小恋之旋涡、儿女情长不好脱身。女不读仓央，是因仓央嘉措的情诗蹈空一切，易让感性女子沉湎于幻情之中不能自拔。
下面，咱就重点说一下纳兰性德。
纳兰性德，清初词人(1655，1，19~1685，7，1)。大学士明珠之长子。全名纳兰性德，原名纳兰成德，字容若，号楞伽山人，满正黄旗人。
其主要作品:《通志堂注解》、《侧帽集》、《饮水集》、《渌水亭杂识》等。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，18岁中举，1676年赐进士出身，1685年因寒疾去世，年仅31岁。
纳兰性德与陈维崧、朱彝尊并称清词三大家。
纳兰词作，多为友情词、边塞词和悼亡词。友情词用情纯真自然，低徊幽渺，执着缠绵，深沉磊落，有东坡、稼轩之风；边寒词多凄黯苍凉、廖廓悠远，绘景如画，展个人情怀，独具一格；悼亡词，赤诚淳厚，情真意挚，血泪交织、颇感人心。
后世文界名人对其词作多有好评 :
况周颐在《蕙风词话》里评其为国初第一词手。
王國维在《人间词话》赞其是北宋以来，一人而已。
读者公认:宋后无词人，唯有纳兰家。
纵观宋后词史，词气衰微，然而，至清初，竟出一人。这一人，就是纳兰氏。
纳兰性德(容若，天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知其主，如听中宵梵呗，先凄婉而后喜悦。哀感顽艳，得南唐二主之遗。
纳兰擅写小令，造语生动自然，少见雕琢，给人层次感和美感。
纳兰性德优秀作品多上乘，最具代表性的有以下三首:
A，《浣溪沙 谁念西风独自凉》:
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消待泼茶香。当时只道是寻常。
B，《画堂春 一生一代一双人》:
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。
桨向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相仿饮牛津，相对忘贫。
C，《长相思 山一程》:
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千丈灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德(容若)，为词而生，为情而S。才有如此不凡的词作留世，从而惠化后人。
如此美好的词章，造诣非凡，针对我等初学小白来说，咱不快去学，谁学？
当然，不求进步之流，可以不学，可以忽视，可以油瓶倒了不扶，任自东倒东流西覆西走。可是，凡欲有所长进者，必须得学，不学，绕而得过且过，妳就会发现在这一块儿将成为白板儿。
这么简单明了的理儿，通俗易懂，应属千真万确，并放置四海而皆准，任何时候任何境地，都颠覆不破。
那么，让我侪后世小白，从现在起，潜心躬身，踏着纳兰性德(容若)走过的足迹，去领略、学习和捕获他那优美之词的古韵罢！
十月14下午3点于苏州玉出昆冈
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