在我们老家，如果有哪家人发生了矛盾，往往需要找个局外人来明辨是非，用土话讲叫“说道说道”。过了这么多年，才隐约理解了为什么德高望重的人来明辨是非叫“说道”了。
《道德经》第一章即“道为天地万物之总源头”。到底什么是道呢？老子又云：道可道，非常道。但凡你说出来的道，都已经不是道本身了。
那到底什么是道呢？我们只能说，它是宇宙的本体，是万物的总源头，它有固有规律，是不以我们的主观意志为转移的，我们人类发现的客观规律，不见得是道本身，科学知识缺少的恰恰是我们对道的理解与体验。
道，靠我们去体验，而知识，靠我们去观察总结。道是固有的规律，说不清道不明，没有逻辑性，有时候随着主体的变化而变化，有时候不变，而知识则是客观规律，可以通过观察总结出它的逻辑性，一旦被总结出来了，就不再变化。
所谓的心理与道理，也可以有以上的理解。
找德高望重的人说“道”，就是说道理，眼中看到的只是物质的、客观的世界，而一旦加入心理的元素，我们立刻能够看到所谓的理，也不过是自己认为的理而已，没有了人文情怀，一切的理都是冷冰冰的，心理，是从精神世界来讲的。
再引申一下，一个善于讲道理的人，很多人是不喜欢的，因为这样的人太理性，而善于走进别人内心世界的人，容易理解其实“可恨之人一定也有可怜之处”，感性反应便产生了，为什么艺术家能够创造出不可思议的作品，是他们的感性反应在起作用。
啰嗦了这么多有啥用？当然还是要跟生活相联系。一位女士，一直想要得到老公的爱，可是老公对她并不是很上心，怎么办？这位女士就要明白，爱是在心理的范畴内工作，遵循减多增少原理，而物质的世界遵循的是减少增多原理，两者恰恰相反。
什么是减多增少呢？你给予别人的爱越多，你得到的爱就越多，你想要的爱越多，别人给你的不可能按照你想要的来，越想要得到就越少。就跟这位女士一样，如果她想获得老公的爱，首先要做的就是去爱她的老公，如果一味要求老公来爱她，老公的爱耗竭之后，给予的就会越来越少。
“道”与“理”，合成了道理，道理又偏向理，心理与道理加在一起才是完整的世界，才是合理。
什么是合理呢？合理就是心理加道理，就是接受这个世界的确定性与不确定性。
附《道德经》第一章：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无，天地之始；有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
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