无名之辈，自得安然
最近，学校开展了一场“手机摄影”大赛，主题为“无名之辈”，宣传语为“你我皆无名，生在人世间，在这个世界上，我们需要的不是极少数英雄，而是大多数平凡”。
这些话，直击我的心灵。
许多时候，我们都是在平凡地忙碌着，不问其因，只为生活。余华的《活着》也早已道出：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
曾经，我并不十分理解这句话，但是现在，即使有了一点点自己的领悟，我也不太认同。人是有思想的，如果只是为了活着而活着，未免太难。
无名之辈，自得安然
进入大学后，最让我又惊又喜的便是有幸能上一位宝藏老师的文概课。
张老师，第一节课便语惊四座。
他说：“以后我要是要点名，前一节课会告诉你们，所以，我不管你们之前的课来不来，点名的那节课得来。”
老师这么好的吗？而且这么直接？我心里惊喜不已，不过，“文概课应该比高中历史课还无聊吧”的思想早已先入为主，继续低头做我的作业，但是老师的才学和思想实在是出乎我的意料。
他上课总是别出心裁，小故事手到擒来，常会提出像“隋炀帝开凿杭州大运河真的只是贪玩吗？”这类的疑问，进行古代制度科普的时候，他便和我们聊中国古装电视剧的情节。我感叹到，老师不会把古装电视剧都看了吧。最近他讲古代文学，开头便是“你们以前的老师教古代文学不是真的让你们学懂，只是为了帮你们拿分，这点他们自己也知道。今天我们纯聊天，聊聊你们有没有真的看懂了《西游记》？”然后便提到“猪八戒可不蠢”“白骨精只是个小妖精”“牛魔王不是红孩儿他亲爹”等等你出乎意料的话，而他在和你分析其中的内容时，更是头头是道，你不得不佩服。
于是，我的视线无法离开他的ppt,他的课也少有人逃。
他的网络社交账号个性签名是“居下流则众恶归之”，其源于《论语》——子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”大意是说，殷纣王的不善，不如传说的那样严重。因此，君子非常憎恶居于下流，一旦居于下流，天下的一切坏名都会归到他的头上来。
尽管我不知道他为何要以这句话为他的个性签名，但我感觉得到，他活得自我，他的灵魂有深度。
他不出面向教育类的书，因为一切事物都有其复杂面，只有人自己的思想有所偏向，而他不想写违背自己意愿的东西。他从不会特意去关注某一个学生并进行互动，只是在讲台上侃侃而谈。很多人跟他抱怨说自己有梦想，却无法实现，很难过，他说，当代的人，如此矫情，只是因为想得太多做得太少。他常会在不经意间说出刷新你世界观的东西。
我深受他思想的震撼，其影响力和才华不是我的只言片语能描述一二的。
无名之辈，自得安然
我不怎么见过他笑，可是他的课总会给我们带来欢声笑语，以及对于自己生活的反思。
于是，我对他产生了好奇，可是网上一搜，却没有与他相关的信息，我们很惊讶，这么博学多才的老师，竟默默无名？
于是，我对于“理想的生活”有了一些不一样的看法。
这个时代，不缺光鲜亮丽的人，不缺金光闪闪的生活。但这并不代表，普通的工作，平凡的生活，一定是有缺憾的，低劣的。
我很喜欢，张老师的那份洒脱，那份对于生活常保有的思考，那颗对于自己所爱之物的钻研之心，以及他那拭去浮躁，恬淡而又智慧的灵魂。
无名之辈，自得安然
你我皆无名，但我觉得，每个人的生活，自有其特别之处。
我依然愿意努力前进，去追寻我所喜爱的事物，不过，那颗躁动的、偏执的心渐渐找到了它的落脚之处。
但愿阅读此文章的你们，也能找到心之归处。
如此，甚好！
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