文章亦作如是观

        文章这东西，究竟是真的有感而发，还是文人们无聊时的絮语，茶余饭后的闲谈，无病呻吟插科打诨？

        或许都有吧。有感而发的更容易成为经典，但为赋新词的强说，如果配合以高妙的写作技巧，也可能会混进经典之中。

        有的作品文风平板，记叙无味，却是写作者对生活真实而深切的体会。有的作品感人心旌，令人动容，但很可能是移花接木的造作之语，无关痛痒的应景之文。

        人们无法用情感或技巧定义何为经典，正如人们不能用字迹优劣来定义人品孰高孰低。

        就像谎话说得太多太频太认真，自己也会深信不疑。那哭丧队伍哀毁骨立的模样，也并不是真的因为他们与亡者有多么亲密。

        真真假假，假假真真，难以分辨。故佛家云:“空即是色，色即是空”。心乃理，体亦用，现象即是本质。可谓了悟明觉。

        诸种分辨皆为众生难脱之障，但人世就是无限痛苦的永续轮回。

        那就尽量避免无用的分辨，去欣赏，去体味，一切都作如是观。“不是风动，不是幡动，是尔心动”。

        文章也如此。虽然主观到了极致，却也是客观之物。与其刻意强说，不如自然而然。要知道，所有的语言文字，可能不过是宇宙中的一场聒噪，大梦中的几句呓语，时空里的小小波澜。