丙申，七夕

七言律詩　押文韻
年年契阔动诗人，过客从前倦放纷。
玉兔可怜成半阙，银河无奈掩微云。
晒书空坦便便腹，乞巧难寻郁郁文。
笑观世间风月事，浮华扰攘漫殷勤。

注：
契阔：相交；相约。清 陈梦雷 《黄叔威以古诗八首见赠拟古妾薄命以答之》：“君子听非偏，契阔信无徵。”
放纷：放任纷乱。《汉书·叙传下》：“三季之后，厥事放纷，举其占应，览故考新。” 清 方苞 《读经解》：“陵夷至於 战国 ，百家放纷，儒术大黜焉。”
玉兔：指月亮。 唐 韩琮 《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬢长青古无有。”
晒书：南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 郝隆 七月七日出日中仰卧。人问其故，答日：‘我晒书。’”盖自谓满腹诗书。后为仰卧曝日之典。
乞巧：旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)妇女在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结綵缕，穿七孔鍼，或以金银鍮石为鍼，陈瓜果於庭中以乞巧，有喜子网於瓜上则以为符应。” 唐 林杰 《乞巧》诗：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
郁郁：浓烈貌，旺盛貌。 明 何景明 《后白菊赋》：“曄丹华以欝欝，冒緑林而萋萋。”
风月：指男女间情爱之事。 前蜀 韦庄 《多情》诗：“一生风月供惆悵，到处烟花恨别离。”
浮华：讲究表面上的华丽或阔气，不务实际。 汉 王充 《论衡·自纪》：“其文盛，其辩争，浮华虚伪之语，莫不澄定。”
扰攘：忙乱；匆忙。《史记·陈丞相世家论》：“倾侧扰攘 楚 魏 閒，卒归 高帝 。”

七夕