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“自在人生”第十期第29节“自在人生”的经典语录

“自在人生”第十期第29节“自在人生”的经典语录

作者: 行者天空 | 来源:发表于2019-07-18 16:00 被阅读0次

    作者:心想生    整理者:孙巧娜

    1、和大家分享什么是自在人生,一起自在人生。

    2、"丰盛"是你感觉很好,是以你每个当下能感受到多少的喜悦与和平来衡量,不是以你外在有多少财富、健康、情感来衡量。但当你内在每个当下都能感受到更多的喜悦与和平时,你外在的情感、财富、健康一定是美好的!

    3、"自在人生"是全方位的美好和丰盛,而且是轻而易举的,因为所有的东西宇宙都为你照顾好了!

    也就是你换了一种活法,你不再是目标、计划、行动向外求索和抓取,而是一切向内求!你向内求的结果就是当你把自己锚定在爱、喜悦、和平中时,你外在一定财务丰盛、情感顺滑、身体健康!

    4、人生要上两个轨道,一、心态上轨道(心自在):疗愈清理(灵性炼金);二、行为上轨道(行自在),喜悦之道。

    你这列火车如果上了这两个轨道,你人生就一路高歌猛进,欣赏着沿途美丽的风光;但如果你的铁轨没铺好,你这列火车要么没法出发,要么出发后就脱轨,你根本没心思欣赏沿途的风光,你只忙着救火!

    所以,"心自在"和"行自在"就是"观自在",时刻观你自不自在!

    5、马斯洛:所有伟大的人物都是单纯的!

    单纯是最大的智慧、是“伟大”的开端,单纯就是“真”!所有伟大的人物都是纯真的,都是真的!如果你做不到单纯,你就和“伟大”失之交臂!

    6、宗萨仁波切:如果真的有一个所谓的修行法门,那就是一个字——真!

    这个字太重要了!你跟哪个老师、信仰哪个宗教不重要,但一个“真”决定了你的修行结果!如果你不“真”,你将错失修行,你越修越假,自在人生、轻而易举的富足你得不到,灵性这条路你也走不通!

    7、真、善、美

    (1)如果你做不到“真”,你修不出来,你再修一百年,你也无法彻底解脱,开悟都不一定!

    真,就是你的本真、你的纯真。你都不真,你和真我怎么连接,你一直是在和假我连接!

    (2)“真”才能导致“善”,你不真,你一定无法善(止于至善——最高的爱、喜悦、和平,无条件的爱、喜悦、和平),“善”才能导致“美”——你的人生无限丰盛、无限美好、彻底解脱、自在人生!

    无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知(你有良知吗,你知道什么是善,什么是恶吗?真就是善,假就是恶),为善去恶是格物(让自己每天保持在“真”里面,就是修行)。

    8、不妄言、不两舌、不绮语、不恶言——让你守真!

    (1)不妄言:不要说假话!你妄言,你就失去了“真”!

    “真”是你回家、回归灵性、和真我连接最快的方式!越单纯的人越容易解脱,越复杂的人越相对难解脱!

    (2)不两舌:不挑拨是非!

    (3)不绮语:不把自己华丽的包装!

    (4)不恶言:不说恶毒的话!

    9、你想过自在人生,请你先从“真”开始!你想让自己保持在爱、喜悦、和平中吗,请先让自己保持纯真的本色!否则你无法让自己呆在爱、喜悦、和平中,你无法让自己止于至善,你无法得到美——自在人生、彻底解脱、无拘无束!

    你让自己呆在“假”里面,你一定得到的是“丑”,“丑”导致的是“恶”——人生越来越差、越来越艰难!真善美让你一步步去天堂,假丑恶让你一步步下地狱!

    10、真正的修行是:为善去恶、回归本真——真我!真正的你会妄语、包装自己、虚伪吗?如果你认为需要,你还是假我!

    11、守戒是为了让你归真,守戒吧!

    12、《道德经》的古老智慧就教导我们三件事:第一、纯真;第二、耐性;第三、慈悲。纯真——在你的行动和思想中保持纯真,如此你就回归了生命的本源!你就和真我合一、连接了,你就回到了造物主的频率,你就和造物主一致了!

    你真的问自己:你真吗?你只要不真,你就别修了,你善不了,也美不了!这就是为什么“求道者多如牛毛、得道者凤毛麟角”的原因。

    你把生活中太多“假”的习惯带到了修行里面,所以,修行路上一定要“真”!

    13、法执:解脱比不解脱好,总想充当救世主的角色......

    14、不怕念起,就怕觉迟,宗萨仁波切说自己每天很多烦恼的时候,他已经觉了。也就是不代表他内在没有任何的烦恼、念升起,但他念起觉到,念起即灭!

    15、王阳明:此心光明,亦复何言?

    (1)光明:真,纯真,心是真的,心是纯的,没有任何的杂质和黑暗。

    (2)你能做到此心光明吗?在你整个人生路上,你心光明吗?如果你不修行,你在社会上靠假我去目标、计划、行动、争夺等,你可以不用做到真,可以虚伪、包装、造假,不用守五戒十善;但如果你想修真,请你自己先真,否则你修不出来!因为你要回归的是道——真善美,你不会“道”,你怎么能修行出来呢?

    (3)真我,真我,真我,真,真,真!如果你让自己活不出那种真,你也修不到、得不到那种美!

    16、如果你要真修,请你守真;如果你要假修,你不必守真。

    17、如果你彻底解脱了,你的“行”一定自在——每个当下做的是你开心的事情,而且这个事情让你轻而易举!

    (1)你不再跟着目标、计划去走,而是每个当下一分一秒的过生活,一个脚印踏着另一个脚印,也就是一个喜悦接着另一个喜悦——可能都是很小的事情,可能看似都是和你所谓的梦想无关的事情,但结果你却发现你的生活越来越好,意外、奇迹、偶然、贵人越来越多,因为这就是喜悦之道!

    (2)同步性:你踏着喜悦之道时,真我把一切美好的东西“同步”给到你,通过你的贵人、偶遇、不可思议的事情给到你!所以,你的人生每天就变成了玩、玩、玩,喜悦之道就是玩、玩、玩!

    你发现你玩着玩着,你的财富越来越多、你的情感越来越顺滑、你的身体越来越逆生长!你发现你的行动再也不费力了,你再也不需要绞尽脑汁“怎么和别人搭上关系、怎么和领导相处、怎么转换自己的圈子”,不需要,统统不需要,你的行为越来越自在,这就是自在人生!

    18、大人,不失其赤子之心者也。

    赤子之心就是真,就是真心。

    你想成为大人吗,请你纯真;你想连接吗,请你像孩子一样——纯真、单纯,不妄言、不恶口、不绮语、不两舌,他的心是光明的!

    19、喜悦之道就是让你回归童心、赤子之心,回归真!

    你修的就是——把你这颗蒙着猪油的心回归到童心、赤子之心、纯真的心、真心——这就是真我的心,这就是源头的心,心即佛!

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