关于诗经

今天看了一篇文章，说诗经中很多故事都发生在我的家乡岐山，因为诗经纪录的事情多是在西周发生的，后来孔子对它进行了整理。

我颇以为然，我在家乡很多地方看到过甘棠遗风，而诗经中就有甘棠。

还有根据大量考古证明，周代时，周公的采邑就在今天的周公庙一带。据考证，《诗经》中称此地为“卷阿”，周公也曾在卷阿制礼作乐。

《关雎》出自《诗经·周南》。我们岐山周公庙管理处副主任、周文化学者刘剑峰说：《周南》和《召南》是《诗经》开篇的两个部分，被称为“二南”，其收录的诗歌，历代学者认为产生于西周初年。这两部分的诗歌大多是采诗官在“周”“召”等地采集来的。历代研究《诗经》的古籍记载，得周公之治理、教化的地方所产生的诗，谓之《周南》，得召公之治理、教化的地方所产生的诗，谓之《召南》。因为大多古代学者界定“周”和“召”在岐山一带，所以可以推测，出自《周南》的不少诗歌，是西周时期岐山一带的诗歌，展现的是这里人们生活的不同方面。

周公庙一带东、西、北三面环山，只有南面敞开，所以风只能从南面吹进来。这也是《卷阿》中所写的“有卷者阿，飘风自南”。如今，周公庙乐楼南门上方挂着一块匾即为“飘风自南”。由此看来，诗经确跟岐山有些渊源。