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今日内容: 第六章门前的杏树「87-91」第3天
最喜欢的一句话:
第六章门前的杏树「87-91」“禅修不警觉,心就会被散乱与失念盘踞”
1.正念中静坐感受到的平和和放松与人们休息打盹时心绪慵懒、半昏沉的状态有根本不同。
1.1在远离正念、慵懒的半昏沉中打坐,如同在黑暗的洞穴;
1.2在正念里,人们不仅感到平静愉悦,还会变得灵敏警觉。
2.禅修并非逃避,是安定的与实相相遇;
2.1禅修不警觉,心就会被散乱与失念盘踞,就像昏昏欲睡的驾驶员有可能酿成大祸。
2.2要像踩高跷的人那样警觉
2.3要像走在剑林手无寸铁的骑士;
2.4要像一头狮子,踏着缓慢、轻柔而坚定的角度向前迈进。
3.无论怎样的感受,慈悲或苦恼都应受到欢迎,辨识并毫无差别的对待它们。
3.1如果被其他感受占据,无法修习直观;
不妨换一个静物,以自己的心境作为禅修的主题。
这样的禅修法能揭示实相,并且能够疗伤。
3.2成功的禅观这些主题,需要相当的定力,要获得定力,
靠日常生活中正念的修习。
即觉察、辨识所有当下发生的事。
3.3禅修的对象必须是真正深植于你内心的实际问题。
3.4主题像食物,我们是锅子,
煮食物的热能就是我们的定力,
燃料来自于持续不断的修习正念。
4.一个人是生是死要看他有没有保持正念。
4.1《杂阿含经》小故事1:
死刑犯端满油不撒,过有名舞蹈家引起村民骚乱的村庄;
4.2《杂阿含经》故事2:
两个杂技艺人,老师把竹竿竖在头上保持平衡,小女孩顺着竹竿爬到顶端。老师脚踩地面不断走动,小女孩保持不动。老师对女孩说“我们要互相注视对方,帮助对方保持专注和平衡”;小女孩说“照顾自己就是照顾好我们俩”。
故事告诉我们不要执迷不他人照顾她们自己的方法。
5.如果有一个人修习正念全家都会变的正念分明,他人会被常常提醒活在正念里。
明日计划《正念的奇迹》-第六章门前的杏树「92-97页」,第4天
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