本周，我们开启一本新书的共读，瑞.达利欧《原则 应对变化的世界秩序》。在这本书中，达利欧探究的是社会和世界的运行规律和原则，他考察了500年财富和权力的所有重大变化背后反复出现的模式和因果观关系。
他认为，历史通常也是相对明确的生命周期，随着一代人向下一代人的过渡而逐步眼睛的。所有帝国和王朝都是在典型的大周期中崛起和衰落的，可以就此判断自己所处的位置 ，以此判断之后的走向。目前相对财富、权利和世界秩序正在发生典型的巨变，这将对所有国家的每个人都产生深远的影响……
我们先看一个例子达利欧父亲的例子。
瑞.达利欧的父亲和大多数他的同龄人经历了大萧条和二战，他们从未想到二战后经济会出现繁荣，因为这不同于（而非类似于）他们的经历。由于自身的经历，他们不会考虑借款，也不会把辛苦攒下的积蓄投入股市，因此我们不难理解他们错过了从美国经济繁荣中获利的机会。同样，我也可以理解，在几十年后，一些人通过大肆借款进行投机。因此他们只经历过债务融资拉动的经济繁荣，从未经历过经济萧条和战争，所以他们认为未来不会出现经济繁荣和战争。
我们像井底之蛙一样，用自己的有限经历来解读我们正在发生的事情。糟糕的是，面对未来复杂多变的社会，我们依据自己短暂的人生经验作出行为决策。更为可怕的是，我们根据自己的决策在未来横冲直撞地行走，一直到我们撞得头破血流，都不会停下来反思一下，我们的逻辑是否有漏洞。
我们还记得塔勒布在《黑天鹅》讲到火鸡的故事吗？主人将火鸡饲养在鸡舍里, 每天按时按点好吃好喝供应, 这对于一只火鸡来说不要太安逸舒适了, 在最开始的第一天它有理由怀疑主人是别有用心, 第二天、第三天···渐渐防备降低, 取而代之的是对主人无限的信任; 感恩节前的星期三下午，一场意料之外的事情将发生在它身上，从而导致一次信念的转变。,平时投喂饲料的那只手又出现在鸡舍外, 火鸡开心地伸出脑袋正想要大快朵颐之时, 脖子刚好被抓个正着, 火鸡被拖出鸡舍, 放血、拔毛、解剖, 最终成为了餐桌上的节日限定特色菜肴.
庞氏骗局似乎也采取了这种方法。相传，一个年轻人到某个村子里融资，宣传自己手头有一个项目，但是手头资金不够，答应村民今天借给他1美元，第二天会返还100美元，刚开始，大部分村民都不相信他的话，都不愿意借给他钱。而只有一个村民，可怜他，借给了他1美元。第二天，年轻人果然还给了村民100美元。年轻人故伎重演，又向村民借10美元，给出的承诺是返还“1000美元”，这一次远远比第一天借钱的人数多。第三天，借钱的村民同样拿到了10000美元，大家都兴奋不已，似乎找到了一条发财致富的捷径，尝到甜头的村民都奔走相告，其他村民很后悔自己的胆小，幻想着，如果第一天就借给年轻人，现在自己就已经有100倍的收益啦。于是，争先恐后地借给年轻人钱，有些人拿出了全部家当，更有甚至，加上了杠杆，借变了亲朋好友，年轻人依旧做出了同样100倍的承诺。第四天，村民们早早地在村口等着年轻人的到来，然而，从日出等待日落，丝毫不见年轻人的身影。村民们从满怀期待，到焦躁不安，再到绝望，情绪经历了过山车式的跌落。特别是那些拿出身家性命的人。
这些村民不就像火鸡一样吗？以为一直会好运来临嘛，错误地把对过去的一次天真观察当成某种确定的东西或者代表未来的东西。
某种东西在过去一直起作用，直到它出乎意料地不再起作用。而我们从过去获得的知识实际上顶多是无关痛痒或虚假的知识，甚至是危险的误导。
达利欧说，我们就像蚂蚁一样，在短暂的一生中全神贯注于搬运面包屑，却无暇拓宽视野，发现事物发展的宏观规律和周期及其背后的重要关联、我们在周期中所处的位置，以及未来可能出现的情况
那我们如何跳出经验的局限呢？我们看看达利欧是如何破局的。
达利欧认为，假如过去发生了某起重大事件，他不能确定它会不会发生在自己身上，那么他必须能清楚事件是如何发生的，然后做好应对准备。如同医生研究某种疾病的许多病例一样，通过研究这些案例，可以更深入地了解这些事件发生的机制。
于是，达利欧改变了看待事物的方法，从被各种事件（像袭来的暴风雪一样）围困，到超越各种事件，放眼于事物的长期发展规律。
最后用达利欧的一段话作为今天的结束语：
人们之所以往往错过一生中的重要成长时刻，是因为每个人仅经历漫长历史的一小部分。我们就像蚂蚁一样，在短暂的一生中全神贯注于搬运面包屑，却无暇拓宽视野，发现事物发展的宏观规律和周期及其背后的重要关联、我们在周期中所处的位置，以及未来可能出现的情况。
通过从宏观角度考察历史，我认识到自古至今，只有几种性格类别的人类，沿着有限的几条道路前行，遇到有限的几类情况，发生有限的几起事件。随着时间的推移，这些事件反复出现。唯一不同的是当时人类的服饰及其使用的语言及技术。
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