有句俏皮诗怎么念来着?"生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。",好诗好诗。
从诗中可以见得,人们对“自由”二字向往何其深刻。说的也是,人活一世,见过不向往吃喝的,见过不向往玩乐的,愣是没见过不向往自由的。
前两日翻新闻,我看到网友们将物质的追求,划分了几种层次,总结为不同层次的“自由”。
最基本的是“辣条自由”,当一个人可以无所顾忌、想买几包辣条就买几包辣条时,网友将其称之为“辣条自由”。
在“辣条自由”之上,还有“奶茶自由”、“外卖自由”、“车厘子自由”、“口红自由”,乃至于“衣服自由”。
看完这些形形色色的“自由”,我内心里第一感觉是如今的人们竟然如此“不自由”,不然怎会有那么多的“自由”要去追寻。
感叹过后,却是忽然对“车厘子”升起极大兴趣,辣条、奶茶、外卖我都见过,就是不知车厘子是什么滋味。
特意网上搜了搜,说是升级版的樱桃,更甜、价格也更高。
哎,世间事果然还是有时相见不如怀念。没见识过车厘子之前,我对它满心幻想,当得知它是升级版的樱桃后,兴趣即刻大减。
樱桃这玩意儿虽然卖得贵,我却嫌它好看不好吃。相比之下,5毛钱一包的小浣熊更讨我喜欢。
是了,车厘子本身,爱的人多,不喜欢的人也会有。它之所以会与自由挂钩,是因价格,而非水果本身。
人们所憧憬的自由,并非是一定要吃多少车厘子,而是不愿受到想吃却买不起的窘迫。
人艰不拆。
从这个角度上说,辣条、奶茶、车厘子,这一套的“自由”,说的是同一件事。即人们害怕所求不得的痛苦,并将得到之后的满足、惬意,视作一种自由。
如果“自由”仅止于此,那么它将是个永远也得不到的东西吧。
因为当你拥有辣条“自由”后,便会想着奶茶“自由”,好容易辛苦得到了奶茶的“自由”,又会有车厘子的“自由”,让你得不到后倍觉窘迫。
简而言之,人如果永远不满足,那么他永远也不会自由。
细思恐极。
化浊
2019年2月5日
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