六信

《古兰经》规定，信真主（安拉），天神（天使），经典，使者，末日为伊斯兰教的基本信仰，后来，伊斯兰宗教学者认为前定也应归为伊斯兰教的一大基本信仰，由此构成了伊斯兰教的“6大信仰”。

信真主即信仰真主安拉为无时无刻不存在且具有绝对权威的精神实体，因为安拉这种至高无上的特性，任何具体形象皆不能与之匹配，即伊斯兰教所禁止的以物配主和偶像崇拜。信真主体现着伊斯兰教最根本的信仰内核，即伊斯兰的本义-顺从，人之于全能神安拉而言过于渺小，人的一切都是由真主决定的，所以人应该绝对顺从安拉的旨意。信末日，信前定与信真主是紧密相关的。信仰真主且顺从其权威者在其死后可以升入天堂反之则下火浴，是真主至大思想的延伸，有很强的天命论和宿命论色彩。

天使（天神）受安拉差遣，负责各项具体事务，执行安拉的旨意。

使者即安拉在大地上的代理人，伊斯兰教称安拉在人间曾派遣了多位使者，包括摩西（穆萨）和耶稣（以撒），而穆罕默德是真主最后的使者，称“封印先知”，在他之后，真主不再往人间派遣使者。信使者体现着早期伊斯兰教希望获得与犹太教，基督教同等地位和同等效力的愿望。经典与使者相配套，伊斯兰教认为真主为每位使者都降世过一部经典，而封印先知默罕默德的经典《古兰经》是其中最完美的，信奉其他“天启”经典者被称为有经人，这个概念在处理阿拉伯帝国时期的民族政策时发挥了巨大作用。