人们心里存的念头很多时候转瞬即逝，如果记性不好的，可能自己不长时间都忘记了，但总有一些东西是根深蒂固的，比如人的本质、天性，以及多年来民族文化的传承。人在不知不觉中接受一些思想、主义之类的，内化于心，外践于行。
君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——《孟子.离娄下》
存心现在有三层意思:一是故意、蓄意，比如:他存心让我难堪。二是专心、用心，比如:他存心认真读书，不问时事。三是怀着某种念头、打算。
孟子这段话中的“存心”就是第三个意思，等同于人们平常说的“居心”吧，是心中怀有的意念。
君子是受过良好教育，有学问、有修养、有德行的人。君子与一般人不一样的地方，在于他们心里所思所想，君子心中存着仁、存着礼。
仁就是时时处处爱人，对他人充满慈爱，以慈悲心怀待人；礼是待人有礼有节，发自内心深处的对人恭敬，真诚尊重别人。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这句话的关键在于“恒”的注解，如果解释为“总是”，那么就是说:爱别人的人，别人也总是爱他；尊敬别人的人，别人也总是尊敬他。
这样理解肯定存在偏差，一心一意的爱别人，不一定得到相应的回应，对别人尊敬周到，别人很可能就是不领情。
南怀瑾先生在解释“恒”时说这是物理的道理，这提示出是不是那个“能量守恒定律”，学理的朋友可能更明白，能量不会凭空产生、消失，它会传递、转换，运动不灭。
人们送出的仁爱、恭敬也是同理，自己爱别人多少，别人也爱你多少，自己尊敬别人多少，别人也会尊敬你多少。别人不一定是仁爱、尊敬直接施予的对象，就是说我不曾对其施予仁爱、尊敬的人，反过来也会对我施予仁爱、尊敬。
为人应常存仁爱之心、尊敬之人，除非面对的是奸恶之人。尽最大可能的对身边人释放善意，从自己主动做起。
不管一个人信仰什么，是马列，是佛，是耶稣，还是其他的什么，总不能丢了心中的善念。
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