耶稣基督救世主的降生，是值得庆祝的，但这一天并非是耶稣基督的生日，圣经中也没有记载到底是哪一天，这说明哪一天并不重要，重要的是耶稣基督为世人而降生人世，为人舍命流血赎罪，才是庆祝圣诞节的意义。
公元前——那时候，罗马帝国的皇帝——凯撒——奥古斯都，他高高在上，颁布命令，要罗马帝国的人民都起来，一一来到都城办理户口登记（统计帝国的实际人口，就像今天的人口普查一样）。这头一次的户口登记，是在居里扭任叙利亚总督的时候。大家都回本乡去办理登记，在外地的人们也要赶回自己的家乡，登记户口。
大卫的子孙约瑟，那时也从北国加利利的拿撒勒城，起身往犹太去。他和家人来到了大卫的城，就是一个名叫伯利恒（意思是指粮仓，指这个地方土地肥沃，收成很好）的城市——相当于今天的集镇；因为约瑟属于以色列国的国王大卫的宗族，他要跟他订了婚的马利亚一起登记户籍。当时，马利亚已经有了身孕，当他们走在伯利恒的时候，她的产期到了，就生下了头胎儿子，就用布包起来，放在马槽里，因为客栈里实在没有地方让他们住——当时回乡登记户口的人很多，处处客满，别的旅店也没有空余的住处了。
耶稣基督是天上明亮的晨星，信靠他的不至于跌倒，也不至于失望
十字架的救赎是面向全世界的所有人，只要信就能白白得着这奇妙的救恩
报好消息的天使邮票
牧羊人和天使
当时，在伯利恒的郊外，有些牧羊人夜间露宿，轮流看守羊群。主的天使（天使的名字叫加百列，专门报好消息的天使）向他们显现；只见主的荣光，从四面照射他们，他们就非常惊惶，因为从来没有看到过这样的情景。可是天使对他们说∶“不要害怕！我有好消息，正式告诉你们；这好消息，要带给万民极大的喜乐，极大的平安。今天，在大卫的城里（伯利恒是大卫的故乡），你们的拯救者──主基督已经诞生了！你们会看见一个婴儿，用布包着，躺在马槽里；那就是要给你们的记号，请赶快去看看吧。”
（另一种和合本翻译的文字是这样的：天使说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天，在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”）
忽然，有一大队天军来到，跟那天使一起出现，颂赞上帝说∶
愿荣耀归于至高之处的上帝！
愿和平归给地上他所喜爱的人！
（和合本翻译是这样的：在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人）
然后，天使离开他们，回天上去的时候，牧羊人彼此说∶“我们进伯利恒城去，看主所告诉我们那已经发生了的事。”
这些昼夜没有休息，看顾羊群的牧羊人，最早得到这个好消息。
于是他们急忙赶去，找到了马利亚、约瑟，和躺在马槽里的婴儿。牧羊人看见以后，把天使所说关于婴儿的事，一一告诉大家。听见的人，他们集中起来，他们对牧羊人的话，都很惊讶。而马利亚却把这一切事牢记在心里，反复思想。牧羊人回去，为他们所听见所看到的事，大声赞美歌颂上帝，因为所发生的事跟天使所告诉他们的相符。
天使所报的信息，确信无疑，令他们欢喜。
取名耶稣
八天后，按着犹太人的律法和传统，是婴儿行割礼的日子到了，约瑟就为他取名叫耶稣（拯救者）；这名字是他未成胎以前，那天使替他取的。
而在此前，圣经也有记载，当约瑟与马利亚定亲之后，约瑟还没有迎娶马利亚，但他知道马利亚怀孕后，有点不理解，想退了这门亲，但这个时候，有主的使者，向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。
耶稣的起名，是来自主的使者的启示：“她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”
“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。
耶稣的降生，就是为了见证神与我们同在，他舍身舍命，乃为拯救罪人。
这句话“他要将自己的百姓从罪恶里救出来”，就是耶稣名字的意思。
后来，约瑟就遵行天使所传的上帝的旨意，娶了马利亚，只是没有与她同房。等马利亚生了头胎的儿子，给新生儿起名叫耶稣。
耶稣就是上帝的受膏者，人类的拯救者。
耶稣死后，第三天死后复活，拯救世人，并将按公义审判世界。信徒们奉耶稣基督的名向上帝祈祷，必得成就。
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