伏魔先伏自心，驭横先平此气

第一卷：

伏魔先伏自心，驭横先平此气。

原文：

降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

译文：

要想制服邪恶必须先制伏自己内心的邪恶，自己内心的邪恶降服之后自然安稳不动，到那时一切其他邪恶自然都不起作用。要想控制不合理的横逆事件，必须先控制自己容易浮动的情绪，看书的情绪控制住以后自然不会心浮气躁，到那时所有外来的横逆事物自然也就不会侵入。

个人见解：

1

在讲解之前，先享一个非常有哲理的故事，即《阿痴等鱼》的故事。

阿痴平素最喜欢钓鱼。有一次，他钓上来一尾大鲤鱼，阿痴高兴极了，他对大鲤鱼说：“恭喜你了，全世界的鱼，惟有你有幸去我家做客。”

大鲤鱼说：“真有这样的好事吗？如果你肯放我回去，我一定叫上我的父母兄弟姐妹一道去，你看那样，热热闹闹该有多好。”

阿痴听说一下子能同时钓到多条大鱼，心里甭提有多高兴了。他想也未想，就把大鲤鱼给放走了。

可是，他左等右等一直等到天黑，也未见大鲤鱼的影儿，更不要说它的家人了。

这个故事印证了一个道理。一个人的贪婪之心是无边无际的，也是无休无止的。如果一个人贪婪之心是无止境的，那么到头来他们什么也得不到，可见一个人的贪欲对我们的害处是多么大。

2

“要想制服邪恶必须先制伏自己内心的邪恶，自己内心的邪恶降服之后自然安稳不动，到那时一切其他邪恶自然都不起作用。”但是，问题在于当我们面对诱惑,且产生贪欲时，我们怎么才能才能合理地控制贪欲和抵御诱惑呢？

作为一个普通人，我们每个人都有七情六欲，就算是圣人和苦行僧也会有。所以，这本是一件极为正常的事情。所以，当我们产生贪欲的时候，首先应该是理解这种思想的产生。因为欲念与行动是有区别的。我们做了，才会有一定的结果。

我经常会在文章中提一句话——选择都会有代价。选择贪婪也是一样的。当我们选择了贪婪，我们就有可能为贪婪付出代价。就像“阿痴等鱼”一样，最后一无所得。

3

最近几年，国家一直都在不间断地开展反腐工作，打击了很多贪官。生活总是三十年河东三十年河西，也许在贪污的时候，觉得不会被查，但生活在改变，最终也是一无所有。

不过，不要觉得自己就不会陷入这样的困境。我们每个人都是有血有肉有情之人，如果我们也处在他们的位置，我们是否也会做出同样的选择呢？这是一个未解之谜，但是我们都不敢百分之百的否定。因为我一直相信一句话——不要觉得自己可以抵御住一切的诱惑，因为我们永远不知道下一个诱惑有多大。所以，永远不要觉得自己是一个圣人。

其实，面对生活，我们绝大多数人都是“贪官”。我们是否会有这样的感觉呢？想学的东西很多，然后去尝试各种事情。最终却并没有在一个领域达到很高的水平，而是在各方面表现平平。表面上看似是个多面手，最终却无所收获。当然，换个角度来看，这是一个不断试错的过程。这又是另外一回事了。

4

不过，我想强调一点的是最重要的事只有一件。这是前不久我看的同名书《最重要的事只有一件》告诉我的。最重要的事只有一件有两层含义。

第一：即专注某一时刻或时段。我们在某一个时刻或者某一个时段，我们只能专注于一件事情，这样我们才会更加的高效；

第二：即专注我们的一生。从人生来看，我们一辈子应该去做一件事，其它事情都是为这件事服务的。这样我们才可能在一个领域做到深耕。

当然，做到第一点容易，第二点难。不过，这也是一种启示，即人生当中，我们可做的事情很多，但是只有我们专注于一件事的时候，我们才能取得更高的成就。

5

这篇文章并不是讲解如何控制自己的贪欲，因为没有人敢说自己可以控制。如果有，要么是骗子，要么是圣人。虽说“伏魔先伏自心，驭横先平此气”，但最难的就是让自己内心达到“心如止水”的状态。

因此，作为一个普通人，我们必须要明白一个道理，那就是选择的代价。贪欲也是一种选择。贪欲不一定是贪财好色，而是在人生中，我么们会有很多选择。我们如何选择呢?这就涉及到每个人核心价值观的问题了。

也许唯一的办法就是去寻找自己的核心价值观或者去重塑自己的核心价值观。因为这样我们才能明白自己的人生什么才是最重要的事情，然后为这件最重要的事情去不断去努力。只有这样我们才可能达到心如止水、心平气和的状态。

——END——