关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
今天是世界读书日，读书嘛，就要读咱老祖宗流传下来的经典作品，《诗经》自然当仁不让。今天我们就先看《关雎》。
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《诗经》首篇为《关雎》，历来为大家所熟悉，很多人也熟读成诵；历来讨论也非常多，也非常有意思。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
诗之首章。方玉润在《诗经原始》中言：“此诗佳处，全在首四句，多少和平中正之音，细咏自见。”这四句是最广为传颂的，反复吟咏，韵味无穷。淑女，君子，在我们现在生活中，依然也是非常美好的意象，其源头大略如此。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
诗之三章。求而不得，故翻来覆去难以入眠。美女难求，好姻缘难得嘛，自古如此。如今多少单身狗，没读到此，细想其中况味，当有所悟。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
诗之四章。许谦《诗集传名物钞》：“以荇起兴，取其柔洁。”上一掌已经开始用荇菜了，这里采到荇菜了，抱得美人归了。婚后和谐，“琴瑟和鸣”的“琴瑟”即发源于此。当真求得了，我当做作者睡不着迷迷糊糊在做梦罢了。也好，是美梦。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
钟鼓声响，幸福一辈子，美梦继续做。奇怪了，一直没醒？哈哈。我当然是开玩笑。
由琴瑟，到钟鼓，这些意象使得诗的音乐感很强，礼乐气息很浓。姚菼《二南解症》说‘关雎’有七胜：格局、运笔、文法、字法、造词、用韵、音节。又说：此诗擅上七胜，情文并茂，所以独有千古。所言极是。
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《关雎》是西周贵族婚庆典礼上的乐歌。
关于《关雎》的主题，历来很多说法。西汉今文家谓之“刺康王”，东汉古文家则谓诗歌唱“后妃之德”，其实，两种说法从诗歌本身都无法解读，附和的“微言大义”，只是经学家解经的特点。后来大家认为这是爱情诗，大体不错，也有失偏颇。李山博士认为，这带有“恩情”之义。我个人不是很赞同这种说法。
咱也先不去管他的主题了。
读书日，好好读书，以《诗经》始，给自己一个诗意的人生。
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