第二故乡

    求学之路漫漫，大学，是我们的第二故乡，有故乡就会有家，而宿舍，就是我们的第二个家。

    一个人的早期人格受家庭的影响很大，说是由家庭决定也不为过。同理，后期人格也是由我们在宿舍的生活状态决定的。大学的宿舍时光那么长，就一定和学习、和生活有所联系。如果在宿舍的时间有条理、有规划，那么我们整个的大学生活就不会太糟糕。集体宿舍不是你拒绝有规划、整洁、舒服的生活的理由。

    我从初中开始住宿，经历过各种在宿舍状态，比如一开始的努力学习，比如后来的深夜卧谈，再比如最后的一边刷剧一边心不在焉翻课本的罪恶感。我已经不想再回到以前的糟糕样子，当一切变得整齐而有规划的时候，我相信我在追求某些东西的道路上也会更加顺畅，以后回想起来也不会后悔、想要重新来过。

  遗憾的是，现在才看到这些话，才感悟许多，之前的浑噩状态，让我对什么事情都很麻木。高中有一个宿舍被称为传奇，六个男生，在侥幸考上高中后，发奋图强，他们在普通班，享受的是不怎么精英的教育，遭受的是来自“好学生”的歧视和同班同学的嘲讽。这样的压力下，他们凌晨四点起床，每一天；他们熄灯之后开着手电筒学习，每一天。很励志对吧，结局也很完美，四个人都去了985，四个在大家看来有学上就很好的人，通过自己的努力，赢得了尊重。而当时听完这个故事的我呢，只是笑笑，没有丝毫触动。如果现在你看到这里，和我当时的心态是一样的，那么，你存在的问题也和当时的我是一样的。所幸，问题发现的很及时，我们一起解决，从”宿舍”这个根源开始。

  我们住的是集体宿舍，摩擦是难免的，宿舍是一个小家庭，在这里，家庭成员之间互相鼓励，督促奋斗、上进坚持和团结才是正确的打开方式。这里我要强调的是，包容不代表忍耐，不能因为是在一个宿舍就不断索取，不断任人索取，“毁掉一个人最好的两种方法，一是强迫他做毫无意义的重复性工作，另一种是让他过集体主义生活。”这句话能被流传下来不是没有道理的。有志者四海为家，如果你连宿舍的关系都处理不好，还怎么在社会上活下去？

    接下来我们把重点落在“学期”和“宿舍”,考虑到在校以学业为重的情况下，时间空间和很多外在条件的局限性，我们可以思考一下如何从现在起，在内在充盈自我的同时，更好地利用在校时间和宿舍条件为自己加分，但求能在有限条件下最大程度地提升自己，并且能给予需要的朋友一些思路方向与行动指南上的指引。“君子慎独”这四个字，太适合现在的大学生了，不要讲什么一个人的大学，在高考压力越来越大的今天，学生思想成熟的年龄正在逐渐增长，自我意识的存在也在逐渐减弱，当然，这不是绝对的，但这是两极分化的。如果不在大学做出改变，圆滑的人会越圆滑，只会学习的人会只剩学习。所以为何君子要慎独？当你独居就知道了，人的本性是贪婪和懒惰，独居会剥离一个人的社会属性，让人沉浸在舒适感中，难以培养好的习惯。

    从最简单最基本的读书开始，打开一本书，桌子上撑不开手，接着到中午，基本不想下楼，点一份外卖直接送到宿舍，吃完开始葛优瘫，想找一件衣服，却得把整个皮箱翻个底朝天，晚上各种熬夜晚睡，手机不知疲倦的上下翻动。这样的状态，退休后显现都过分的好吗？在《沉默的大多数》里，王小波先生这样描述“傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。”处于那种状态时的时候，非但没有让我觉得轻松，反而活得担惊受怕，瞻前顾后，为各种事情烦恼。现在回头看来，有一种暴殄天物、虚度美好光阴的罪恶感。

    人性都是一样的，我们习惯于讨论别人的故事，甚至对他人的错误，我们都会积极建言献策，指出问题。但是一旦同样类似的问题发生在自己身上，我们就会觉得尴尬，我们就会觉得痛，我们会逃避，我们就会恨不得找一个地洞钻进去，如果实在无法违避，就只能“顾左右而言他”，而不是想个办法，解决问题，面对生活，面对未来。

    将来毕业后的个人生活是从大学开始准备的。大学的区别是从宿舍开始的，宿舍生活要是一团糟，以后做什么事都很难坚持下来，甚至还会渐渐被社会、生活、柴米油盐，吞噬成为一个俗人。在第二故乡里，就这样渐渐迷失自我，选择这里的初心，恐怕也已烟消云散。所以啊，最后的最后，无非是想告诉大家，宿舍不是下课后的终点，而是自由自主的起点，在起点，都是一样的，有理由从这里开始超越别人，和自己。