要理解和辨析美与真、善的关系首先得分清它们的概念和界定。真善美分别对应着伪恶丑，从学科上来说，真、善、美分别对应由哲学中的逻辑学、伦理学和美学三者来进行阐释，然而这三者的内涵不是一成不变的。我认为“真”可以是真实的客观存在，也可以是真理；“善”可以是良知方面的善良，一种伦理道德意义上的崇高品质；“美”可以看做一种积极的情感或审美体验，能给人带来愉悦的感受。真是对事实的判断，善、美是对价值的判断。
美与真善的关系：美与真善是主观与客观的辩证统一，是价值评判的一部分标准，本质上是一致的、和谐统一的。真善美是每个人都最愿意接受的，它们能使人产生共鸣，使心灵及生命得到升华。有真善美的存在，人类的生活才有生机有意义。真善美其实就是追求生命的意义和价值。
简单的说：真是动机，善是行为，美是收获的评价和反馈。真善美三者缺一不可，只有返璞归真后，善待周围的一切，才能感受到世界的美好。
美有利于真善的发掘。真善是美的升华。美是真善的外在表现形式，真善是美的丰富内涵。很多时候一个对象因真善而美。人们的审美倾向往往是美的，所以相对于丑的事物来说，更愿意了解前者，于是美背后的真善就更容易被发掘。一句话叫做“始于颜值终于人品，没有好看的皮囊谁想了解你的内涵”，这句话虽然有一定的合理性但也有所诟病的地方，因为美的不一定有真善，美丽的皮囊千篇一律而有趣的灵魂万里挑一，美应该是真与善的统一。
通过搜索得知，从文学艺术上说，文艺批评中检验作品的社会意义和艺术价值的美学标准。真，即艺术的真实性，指作品是否正确地反映了生活的本质，以及作者对所反映的生活有无正确的感受和认识。善，即艺术的倾向性，也就是作品所描绘的形象对于社会具有什么意义和影响。美，即艺术的展现性，指作品的形式与内容是否和谐统一，是否有艺术个性，是否有创新和发展。通过三者的统一来表达一个文学作品的社会意义和艺术价值。
现代意义：有利于我们反思和纠正当下的社会价值取向和道德标准。当代社会经济繁荣科技发达，随之而来是人们的浮躁和逐利趋向，各种道德沦丧世风日下的事例层出不穷、屡见不鲜，走了很远的路却忘了自己为什么出发，在社会的大染缸中逐渐迷失了自我。耳听为虚，可眼见却未必为实。为了生存人人带起了面具，有些人甚至是人前一套背后一套的伪君子，人们的熙熙攘攘皆为利往来，于是社会上产生了严重的信任危机，取信于人在现在是多么难得的一件事。当然也存在着善意的谎言应另当别论。鲁迅先生曾说“我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人”，我也相信人性本善，只是后天的环境让有些人违背了内心的善。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，是我们必须铭记的人生信条。社会上还有扭曲的趋向即以丑为美，哗众取宠，吸引观众的眼球来蹭热度。老子说“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”不可把美丑与善恶混淆，我们追求的是积极的人生意义和生命价值即真善美。真善美的统一关系是我们为人处事的关键，决定了我们要做一个什么样的人，如何处事，这对于我们建设和谐社会是很重要的。真、善、美，是文明社会的三大特点。
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