我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

        在春天的深处，冬天还赖着不走。——题记

        今天晴。今天上海市学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育动员大会如期举行。陈吉宁书之七在作动员讲话时指出，要推动主题教育走深走实，以党的创新理论滋养初心、引领使命，以排头兵的姿态和先行者的担当，奋力创造新时代新奇迹、展现现代化建设新气象，让习近平新时代中国特色社会主义思想在浦江两岸化为更为绚丽的生动图景。陈吉宁指出，在全党开展主题教育，是党中央作出的重大决策，要把开展主题教育作为重大政治任务，以高度的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，忠诚拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”；作为忠实践行习近平新时代中国特色社会主义思想的试金石，把宏伟蓝图高质量细化为施工图、转化为实景画，奋力谱写中国式现代化建设的上海新篇章；作为提振精气神的动力源，不断激发锐意创新的勇气、敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气，当好新时代改革的闯将、创新的先锋、为民的公仆；作为推进新时代党的建设新的伟大工程的重大部署，以自我革命精神推动全面从严治党走在前列，努力创造无愧于党的诞生地的党建成果。要按照党中央统一部署，把“学思想、强党性、重实践、建新功”的总要求不折不扣落实好，把理论学习、调查研究、推动发展、检视整改一体推进好，努力在以学铸魂、以学增智、以学正风、以学促干方面取得实实在在的成效。

        一要突出锤炼党性，进一步锤炼理想信念的政治灵魂、对党忠诚的政治品格、清正廉洁的政治本色，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，始终牢记“三个务必”，弘扬伟大建党精神，自觉严以修身、严以用权、严以律己，永葆对党的忠诚之心、对人民的赤子之心、对事业的进取之心。二要突出学深悟透，增强学习的系统性、彻底性和运用的创造性，更加主动学原文读原著，整体把握科学体系，吃透精髓要义，深刻领悟“六个必须坚持”，善于把学习成果转化为干事创业的本领，转化为创造性执行的能力。要把学习习近平新时代中国特色社会主义思想与学习习近平总书记考察上海重要讲话精神结合起来，更好担负中央赋予的使命任务。三要突出调查研究，以调研开局、以调研开路，突出重点、聚焦重点，摸清实情、增进感情，改进方式、改进方法，多开展事关全局的前瞻性、战略性调研，多开展推动落实的跟踪性、督查式调研, 多采取“四不两直”、蹲点调研等方式，做到情况在一线了解、谋划在一线深化、工作在一线推动、效果在一线展现。四要突出解决问题，在发现问题、找准问题、分析问题上下功夫，在真刀真枪真解决问题上见行动，集中解决一批发展所需、改革所急、基层所盼、民心所向的问题。把解决问题落实到推动高质量发展上，体现在发扬自我革命精神上，拿出更有力度的思路和举措，敢于动真碰硬、勇于刀刃向内，既抓具体事项的整改到位，更着力从思想根源上解决问题。五要突出提升能力本领，胸怀“国之大者”，坚持“四个放在”，更加开阔视野、开阔眼界，努力集世界之智、取各地之长、创上海之新。善于把握趋势、把握规律，努力提高专业化素养、专业化本领。勇于打破思维定势、打破路径依赖，积极进取、主动变革、拥抱创新，在闯和创中干成一番新事业、干出一片新天地。更好为担当者担当、为负责者负责、为干事者撑腰，让广大党员干部满腔热忱奋进新征程、建功新时代。

      陈吉宁强调，要加强组织领导，把主题教育高质量开展好。坚持领导带头，以身作则、以上率下，以更高标准、更严要求、更实举措为广大党员干部作好示范。压实各方责任，精心组织实施，形成齐抓共管的合力，开展精准有力的督促指导。营造良好舆论氛围，把好典型、好经验、好做法总结好，让党的创新理论深入人心。发扬严实作风，坚持严的标准，体现实的导向，注重统筹兼顾，把主题教育同落实党中央决策部署紧密结合起来，与推进全市中心工作紧密结合起来，与履行主责主业紧密结合起来，两手抓、两不误。

        细心如我，在文中看到这样一句：“要把开展主题教育作为重大政治任务，作为忠实践行习近平新时代中国特色社会主义思想的试金石，把宏伟蓝图高质量细化为施工图、转化为实景画，奋力谱写中国式现代化建设的上海新篇章。”这让我想起昨天在杭州大家讲起的凤凰山圣果寺摩崖上的“忠实”二字，这是宋高宗赵构楷书擘窠大字。字龛高92厘米，宽182厘米，字径85厘米，字迹至今清晰可辨。该题刻书法高古敦厚，典雅圆融，线条雍容含蓄，褪尽烟火之气。属宋代摩崖珍品，具有极高的历史、文化以及艺术价值。没错，宋高宗精于书法，善真、行、草书，其书初学黄庭坚，继学米芾，后专意王羲之、智永，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。著有《翰墨志》，传世墨迹有《草书洛神赋》等。“忠实”题刻既有黄庭坚笔意，又具二王神韵，反映了赵构书法典雅圆融的精神以及敦厚开张的擘窠大字气势，乃赵构中年力作，具有很高的书法和历史、文化价值。

        所谓“一座凤凰山，半部南宋文化史。”宋高宗赵构在位36年间，杀岳飞、用秦桧，生活上奢侈腐朽，政治上专制无道，外交上屈辱投降，可谓是南宋朝廷种种劣行的罪魁祸首，但他创建了南宋，使中国南方的社会经济和文化不仅免遭金人的蹂躏和破坏，而且继续获得繁荣和发展，又自有其巨大的历史贡献。宋高宗一方面借秦桧等奸臣之手大杀忠臣，另一方面又大力倡导臣下要对皇上无限忠诚，他是一个典型的矛盾复合体。就在赵构40岁生日当天，不知出于何种原因，他突然心血来潮，来到宫廷后苑，大笔一挥，写下了力透纸背的“忠实”二字。关于这一段“小插曲”，几乎没有史料记载，导致“忠实”背后的谜，至今只能以揣测来解读众所周知，宋徽宗是位“文艺皇帝”，有着很高的书画和诗文造诣，而作为其第九子的宋高宗，也遗传到了一些文艺细胞。殊不知，宋高宗其实也十分擅长书法，而且对当时的书坛产生了重要影响，也对南宋书法艺术与文化的发展做出了独特的贡献。现在让我们回过头来细细品鉴、静静琢磨这“忠实”二字，挥笔洒脱流畅，笔力酣足，神和气厚，端正停匀，书法功力不容小觑。再回到“忠实”的谜题上，40岁这年，宋高宗为何写下这两字，又写给谁？

      有一种普遍的说法，说他20岁坐上皇帝之位，35岁杀死岳飞，五年后，不知是不是懊悔，想起了岳飞，于是提笔写下了“忠实”二字。还有种说法，说南宋在杭州定都后，圣果寺改成了殿司衙，皇宫的服务机构尤其是御林军就驻扎在这里。因此，很有可能赵构的“忠实”就是写给御林军看的。由于宋代重用文官，对武官始终带有戒心，生怕历史重演。因此，宋高宗将“忠实”写给御林军，就是希望他们忠实于君王。但也有可能，宋高宗是希望昭告天下，子民团结一心，从连年征战中恢复起来。又或者，他也是在惕厉自己，身为帝王，应以社稷为重，以忠实之心，上对得起列祖列宗，下对得起黎民百姓。又或许，以上种种揣测，都兼而有之。故有诗云：“忠实如何似我心，我心不变汝何能。钱塘江水虽无尽，尚有晴枯未必深。”讲的就是这个意思。

        今天的微信日历上说：“在春天的深处，冬天还赖着不走。” 确实当下有时还免不了春寒料峭。但毕竟在这个春天万物已复苏，好不容易挨过冬的枯枝开始萌芽，每一颗芽苞、每一片嫩叶都是天地间不息的生命力的展现，象征着生发、繁衍的美好开端。我在想，在古代应该也一样，先民们在原野上采，在水边采，在山间采。徐徐展开一幅农耕文化劳作的画卷，自天地山川间，自然万物中，“心如大地者明”，自在遨游。“饥者歌其实，劳者歌其事。”诗经时代起源于农耕文明的先民，和原野是亲密的，他们“生于斯，长于斯，劳作于斯，歌哭于斯”。你听，千载之下，万山之中，原野之上仍然有他们的歌唱，不绝如缕。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。