1、原文
物或行或随，或炅或吹，或强或羸，或培或堕。是以圣人去甚，去泰，去奢。
2、翻译
事物或者是在前面行走或者是在后面跟随，或者热或者凉，或强大或羸弱，或放得稳或者掉下来。所以有道的领导者尽量去掉严重的、大的、奢侈的追求。
3、感悟
所有的事物都是比较出现的，我们所追求的所谓的好的东西都是相比较出现的，没有意义。“无为”就是领导者不为自己的金钱名誉地位去捞取。
1、原文
物或行或随，或炅或吹，或强或羸，或培或堕。是以圣人去甚，去泰，去奢。
2、翻译
事物或者是在前面行走或者是在后面跟随，或者热或者凉，或强大或羸弱，或放得稳或者掉下来。所以有道的领导者尽量去掉严重的、大的、奢侈的追求。
3、感悟
所有的事物都是比较出现的，我们所追求的所谓的好的东西都是相比较出现的，没有意义。“无为”就是领导者不为自己的金钱名誉地位去捞取。
1、原文 物或行或随，或炅或吹，或强或羸，或培或堕。是以圣人去甚，去泰，去奢。 2、翻译 事物或者是在前面行走或者...
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本文标题：《道德经》117
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