接下来我们再看一下同学们在网上提到的困惑：因为时代的局限性，罗切斯特才不断隐瞒疯妻的事，而简爱也因此遭受了很多痛苦。他们都在反抗，为什么简爱离开了桑菲尔德呢？简爱有没有其他的选择？
徐可誉：
我的想法是，这可以从简的童年说起。她从小就是个没有地位的人。父母双亡，舅舅去世，舅母起誓后迫于宗教约束养活简。但也仅仅是养活，简在盖茨黑德受到了身体和精神上的双重暴力。面对将死之人发的最忠贞的誓言，到后来只有一点信仰，或者说是对死后世界的恐惧，勉强维持。誓言之所以如此薄弱，是不牢固的，是因为它不是白纸黑字的契约，就算失信也不会受到惩罚。
后来简上了寄宿学校，她依然没有地位。学校是由富人们的施舍创办的，粥糊了，饭不够，学生们也不能提出异议，因为钱是施舍者给的，物质条件也是由施舍者控制的。相反简和同学们是被施舍者，她们没有改变生活条件的权力，维持这一切的是“善心”。施舍者要是哪一天“善念”消失，简她们就要饿肚子。内心的情感也不是契约，它取决于人本身的心境变化，也是不牢固的。
这么看来简离开桑菲尔德的原因也就很明显了。罗切斯特有妻子，那简就不能做罗切斯特的妻子。没有名正言顺的契约保护，那这一切就都是不牢靠的。罗切斯特许下山盟海誓，也可以像里德舅妈一样不再遵守；罗切斯特明确告诉简他爱她，这也只是一个内心的情感，他依旧随时可以像寄宿学校的那种“善念”一样消失，抛弃简。没有契约的保护和责任的束缚，什么都可能随着时间消失。联想起童年的遭遇，简害怕将来他又会成为悲惨的被抛弃者，又会成为没有地位的被施舍者，重演儿时悲剧的历史，便狠下心，离开桑菲尔德和罗切斯特。
翁老师：
与其说简是因为自尊心不能忍受作为罗切斯特的情妇继而离开庄园，更深层次的原因是她提到的内心深处没有安全感的问题。简从小到大都没有被契约保护过，所以即便当她遇到了非常深刻的爱情，也不敢相信自己是值得被爱的。
因此，后续的情节是遇到了圣约翰兄妹三人，而不是简在社会上流浪了一年以后再收到继承遗产的通知。
那么圣约翰兄妹三人在故事发展的过程中，又扮演了怎样的角色呢？
刘思睿：
简爱在离开桑菲尔德以后遇到了圣约翰兄妹三人，首先让她体验到了从不好到好到不好再到好这种变化，她的幼年是不好的，她在遇到罗切斯特以后生活变得美好了，她在遇到圣约翰他们以后又经历了不好的情况，最后又回到罗切斯特身边，又回到了好。她和圣约翰他们相遇的时候，实际上映衬出了简爱和罗切斯特之间忠贞的情感，因为圣约翰对简爱的看法是她很适合当他的妻子，成为他永远的独属品，和他相处一段时间后，简发现自己失去了自由，这与简爱心中的理念完全都是相反的，她对于圣约翰的那些行为是无法忍受的，书中写到，简爱“常常受到拘束，受到阻止……这在我是无法忍受的”，这也使简爱想起了与罗切斯特之间的爱情，她在罗切斯特那里是自由的，有自己想法的，这让简爱意识到罗切斯特才是她需要的人。
第二，简爱离开罗切斯特的原因，从她从小接受的教育来看，她是无法接受一个人重婚的，所以她才被迫远离罗切斯特，这时她又接触到了带有宗教理念的圣约翰，让她知道了宗教是非常苛刻的，原来她内心并不是十分屈从于宗教，这才是她回到罗切斯特身边所打开的那个锁。
同时，简爱也是一个十分善良，又缺乏安全感的人，她从小父母双亡，所以她需要的是一个是真正能给她爱心的伴侣，而圣约翰做不到这点，他只会无止息地要求她，而只有罗切斯特能真正满足她这个需求。这也是她在离开桑菲尔德后遇见圣约翰三兄妹的理由，因为这时是她遇到圣约翰，以及回去再见到罗切斯特在内心深处的矛盾，也促使她能更好地接受罗切斯特。
翁老师：
有家长留言说圣约翰的爱情观和罗切斯特的爱情观形成了鲜明对比。刚才这位同学也说，罗切斯特的爱情是喜欢简爱本来的样子，而圣约翰则是以宗教、圣人的标准不断要求简爱改变，还给出了一个很好的理由——就是让简爱不断地提高、完善自己，优化你的人格。
当然简爱也在这种“无私”的感召下努力地改变自己了，但是我想问你们，各位同学，如果有一天你遇到了你喜欢的人，你是希望对方是“圣约翰”还是“罗切斯特”呢？
这个问题可能比较唐突，但是它隐含了你内心所希望得到的爱的样子——什么是爱呢？爱是爱你本来的样子。
不是我心中先有一个模子，然后把你放进来，按照模子修正。这不是爱对方，而是爱你心中的那个模子，爱你自己。
真正的爱是无私的、无条件的，不论你是什么样子我都喜欢，凡是你有的样子，不论是优点、缺点我都喜欢，这才是爱。
所以简爱在圣约翰和罗切斯特两个人之间做选择时，还是听从了自己内心的声音，回到罗切斯特身边。
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