水龙吟•山竹英雄

水龙吟•山竹英雄

[水龙吟•山竹英雄]

海国秋日浓阴绿。天裂射催花雨。

疑蟋蟀引，龙吟虎啸，任白旗举。

忽动车开，排山倒海，琵琶翻曲①。

去留难取舍 ，仰天空笑，泪弹窗、家为狱。

好景天无情妒,  若凡人、惹千头绪。

飞车驾雾，翩翩彩凤，永迎风去。

谁探骊珠，惊盘龙醒②，几时欢聚？

平生知、万古长风有恨，弦胶合续。

水龙吟•山竹英雄

当山竹肆虐海国（深圳周边）时，谁是英雄?是那趁天裂而猛“射催花雨”的台风吗？刚来时“疑蟋蟀引”，刮的是一小阵风吹得草木如蟋蟀声，可是接下来却“龙吟虎啸”，看来是先派蟋蟀为侦查兵勘察，之后则大动干戈，“任白旗举”也不善罢甘休。

这明摆着就是完全无视国际战争法条约，即“对战俘和平民应予以人道待遇，尊重其人身尊严和个人权利，不对其施以诸如杀害、虐待、酷刑及肢体伤害等暴力行为。”

当大部队侵略开开始时，便“忽动车开”，以“排山倒海”之势取得全面胜利，对其铁骑下的俘虏则不惜采用琵琶酷刑，甚至还“琵琶翻曲”，多了不知多少摧残大树和高楼的花招。

水龙吟•山竹英雄

被迫臣服的子民们则不知何处为家。是呆在家里安全还是避难所安全?

水龙吟•山竹英雄

有生活在一线海景房的业主也不得不到地下室或避难所躲避。可是，几十层爬下来其艰辛堪比越狱。即便就近的避难所也有一段路程，台风连大树都不放过何况渺小之人?　的确，在如此狂暴的刽子手台风面前“去留难取舍”。

不管如何，即便在温暖的家里也只能落得个“泪弹窗、家为狱”的下场。

尤其是在山竹登陆的那几个小时，电也停了。虽然和孩子一起设计了对付山竹的十道防线，打造了一个全深圳最安全的床，但是，母子呆在漆黑狭小的空间里听着外面鬼哭狼嚎的怒吼和惊天动地的吞噬声，只能一边感叹“好景天无情妒”，一边惹出千万头思绪。

克里•斯帕克曼（Kerry Spackman）在《赢者思维》（The Winner's Bible）一书便阐明，“人类不是机器，也不是电脑，不能在第一时间马上更改程序去面对灾难。”

更要命的是重大灾难还会启动人的大脑边缘系统，就像打开潘多拉之盒，悲伤、愤怒、失落、痛苦、麻木等各种情绪开始燃烧。

情绪化的大脑边缘还会产生各种抑制逻辑思维的化学物质，个人的注意力则只好集中于个人损失中。

这也难怪在他舅舅房间的玻璃被台风刮跑后，八岁的孩子会说出“妈妈，我才八岁，我还没有好好享受生活，我好怕被台风卷跑。”的担忧。

其实，正如克里所提到的，当正常的生活被重大变故突然搅局时，一般来说，人的大脑预期模式和现实模式出现严重偏差，普通的人一般会有如下反应：

1、惊诧:大脑无法根据现实情况快速反应，不知道怎么办，就切换成“死机”状态。

2、非真实假定:大脑为了让现实和预期匹配，便会如做梦一样，不愿意承认事情发生在自己身上，而是发生在别人身上。

台风过后在医院加班的宝弟回来跟我们讲，有一个病人居然仅仅因为发烧 ，而且已经吃了退烧药，却还要冒着被山竹夺去生命的危险到医院看病。听到这故事的人无不觉得匪夷所思，连孩子们都觉得这种行为太傻了。确实，这种举动就像不知道台风就要发生在自己身边。可是，真正事情发生在自己身上时，你又能理性吗？

3、逃避:尽可能地减少外界的干扰。也正如各级政府所号召的，台风天要尽量呆在室内，要不就不会发布“三停”（停工、停产、听课）警告了。

４、否认:不愿意相信如此不好的事情会发生在自己身上。

水龙吟•山竹英雄

如上几点便是灾难来临时一般人的本能反应，可是，为何偏偏有人，尤其是公职人员不知死活，“飞车驾雾，翩翩彩凤，永迎风去”?

这次台风，即使因为有孩子牵绊，没敢仔细观察下面的动静，更没能近距离感受那些违背自己本能而坚守在岗位的警察、消防员、交警、环卫工人、志愿者和市政人员等。

可是，

我知道，是邻居的好心阿姨跑过来让我去看看对面我弟的居所，她怀疑玻璃窗被台风刮碎了。

我知道，当我六神无主时刚好碰到前往顶楼支援沙包的几个保安，而只是随口问了一句窗玻璃被大风吹破了该怎么办，他们便跟着我过来了。

我知道，当我用家里的备用钥匙打开我弟的房门时，第二道门怎么地打不开时，真有点六神无主而惊呼“连门都打不开了，怎么办?”旁边一位稍壮的门卫过来，非常镇静地说了一句：不用怕，对付台风我们有经验的。”

事实证明确实不用怕，虽然整个房间都被山竹占据了，到处是碎玻璃，到处是乱窜如猛兽的狂风。但是，一句不用怕，却让自己也陡然生出一股力量，才敢靠近玻璃，近距离观察损失。

一句不用怕之后，他们迅速查看损失，拍照，并立即联系了专业人员。

一句不用怕之后，我提出家里只有孩子在，我要赶回去安慰他，等一下再过来，他们便派了一个人守在门口等修理师傅过来。

一句不用怕之后，等我几分钟后拿着袋子准备将所有的电子产品打包走时，就发现有专业师傅就已经在整理加固房门了。

一句不用怕之后，我那救死扶伤的宝弟得以安心坚守岗位。

据报道，在香港已经出现了台风将塑料垃圾还回人类的画面。不禁让人痛心是“谁探骊珠，惊盘龙醒”，是谁得罪了自然母亲这条巨龙?

水龙吟•山竹英雄

可是，不管如何，当灾难这条凶龙被无情唤醒后，因为有了一批敢于说出“不用怕”，用自己的技能、身躯找到“弦胶合续”之术以弥补灾后创伤的人，才会让肆虐的台风留下“万古长风有恨”。

再回到开头的问题，谁配得上山竹英雄的称号？是台风山竹，还是台风下为了保卫家园而违背本能逆风而行的人？相信真正经历过山竹厉害并得到相关帮助的人，心中自有分数。

此文献给灾难来临之际，为保护家园冲在最前面的所有人。

笺    注

①琵琶翻曲：源自弹琵琶，是明朝锦衣卫和东厂使用的一种酷刑。据说，先将 人犯按倒在地上，控制住其手脚，并用尖刀在人的肋骨上来回“弹拨"。就像台风所到之处对任何阻挡们的摧残。

②谁探骊珠，惊盘龙醒：源自成语“探骊得珠“。传说古代有个靠编织蒿草帘为生的人，其子入水，得千金之珠。他对儿子说：这种珠生在九重深渊的骊龙颔下。你一定是趁它睡着摘来的，如果骊龙当时醒过来，你就没命了。事见《庄子·列御寇》。

③弦胶合续：源自杜牧的作品《读韩杜集》中的“天外凤凰谁得髓(suǐ)？无人解合续弦胶”，意指天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。其中，续弦胶，为凤喙与麟角，合煎作“续弦胶”，可续弓弩的断弦。

备    注

1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按赵长卿的【水龙吟•酒潮匀颊双眸溜】格式填词，并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。

2、图源自网络。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

5、以诗史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。

6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

7、生活还有中华诗词这个心理医生！