前两天，我老家的高中同学告诉我，他家门口的薛三儿信了基督教。
薛三儿是谁？
他比我们小六七岁，曾经是人们口中的“别人家孩子”，三岁会背唐诗，六岁会一百以内的加减法，上学年年拿奖状，直到高中发挥失常，上了一个省内的普通本科。
即便如此，薛三儿依旧是全县有名的好学生。
我记得，有一次我过年回家，我爹曾对我说：“你看你那时候上的那烂大学，再看看人家三儿，人家肯定有出息。”
也对，好学生三儿必须有出息。
多年后，我瞎打误撞的留在了天津，一年回不了两次家。
后来，听我同学说好学生三儿也毕业了，踌躇满志的下一个目标是考公务员。他们村儿所有的人一致认为：nia 娃（人家孩子）能考上。
三儿考了三年，败了三年。第四年，三儿去了化工厂上班，一个月赚4000元。
三儿安心后，家里人要给他娶媳妇，他看了一下娶媳妇的条件和价目表，第二天三儿就信了基督。
我同学问三儿，干嘛要信这些，你可是有文化的人。
三儿说，信了基督就能得了安宁，也就不想娶媳妇那些糟心事儿啦。
三儿还说，在那个教会，他陆续看到了三四个高中男同学一起来做礼拜……
三儿，今年28岁，他和他的那些男同学遭遇到一个共同的问题：
娶不起媳妇。
（1）
这两年，娶不起媳妇成了我的家乡小伙们面临的最大问题。
这跟县城该如何拆迁、大佛寺旅游景点如何扩建、县里人大政协换届这些问题相比，那都是小问题。
可普通人的小问题却能引发人命案。
去年回家，听我妈说，附近村有一家儿子结婚，家里花了近二十万盖了新房，然后求爷爷告奶奶到处借钱再加上贷款，终于给儿子娶了媳妇。
为了还债，那家人又贷款买了三千多只鸡，想着干一年就能多少还点积荒（欠债），可没多久就赶上了鸡瘟，刚养了三四个月准备下蛋的鸡死了两千多只。
全家人欲哭无泪，那家母亲想不开就上吊自杀啦。
村里人长吁短叹地说，许是实在没法啦，死一个，也就没那么多人上赶着要账啦。
（2）
那个小伙儿还娶上了媳妇，更多的小伙子连媳妇的面儿都还没见着呢。
按照我妈的说法，各个村至少有三四十年轻小伙儿娶不上媳妇，大一点村甚至有一二百个年轻小伙儿在打光棍。年龄大概在24-28岁之间。
我妈在家里闲的时候会给人说媒，所以这个数字还是可信的。
这些小伙儿娶不上媳妇，最根本的原因是家里没钱。
现如今在我们那里要跟一个合适的姑娘见面的硬性条件：
一、家里只有一个儿子的可谈；
二、已经在县城买房的可谈。
这两条是充分必要条件，缺一不可。
接下来跟姑娘谈的差不多了，进入正式的谈婚论嫁阶段：
一、彩礼，18万8起步，19万8，20万8都很正常；这些还不包括金银首饰，其中一个一万多的金镯子是标配，金耳环、金项链要不要，要看女方家长的意思；
二、嫁妆，由男方家准备。各种床上用品、新娘穿的三身衣服等在结婚前送到女方家。结婚当天，女方再把拿过来，拿多少由女方家长心情而定。
这两条也是充分必要条件，缺一不可。
（3）
咱们来算一下，在农村结婚要花多少钱。
1、县城房子25-30万一套，可贷款需付一半房款，在加上各种手续费，需要准备15万，装修至少5万，加起来就是20万。
2、彩礼，按少了算，18万8。
3、嫁妆 2千。
4、酒席 0。酒席可先赊账，亲朋好友随礼后大致可抹平酒席费用。
总计：最低，最低要39万8千块钱。这还不算有的家里必须要求有小轿车（这也是近期国产车销量如此之高的一个原因）。
这对于一个农村家庭来说，是什么概念呢？
2018年稷山县政府工作报告中指出，去年该县农村居民人均可支配收入完成9654元，就算1万元。
按照一家，爷爷奶奶都健在，父母，一个儿子算，一家五口人，一年纯收入是5万元。
要攒够近40万娶媳妇的钱，需要他们家不吃不喝攒8年钱。
对于那些有两个儿子的家庭，现在处境简直可以用灾难来形容。
女方家一听说有两个儿子，就不可能见面。除非这个儿子长得不错能赚钱，被女方看上了，死气白咧要嫁。
那么好，首先在县城买房，暂时买不起的要先在银行存够10万，女方家必须见到银行存款凭证才能继续谈；然后家里的财产要提前分割好，就是三间瓦房也要分割。
曾经邻村有家人嫁闺女，男方不仅在县城买了房，还帮着把女方家新房都盖成，各种条件都谈妥以后，这家人突然反悔了，不愿意嫁了。
最后因无法承受村民们的指责答应继续结婚，但要收一份兄弟费，因为他们家有两个儿子。
这个兄弟费也成了时髦的词儿。村里老人讲话，这是羞先人例（丢祖宗的脸）。
（4）
可能有人会觉得算得不对，城市里的彩礼钱都会随着女方嫁过去，就直接带到男方家啦。
没错，以前我们那儿也是这样的。现在我们这儿也这样，只是规矩变了。
20万彩礼钱，女方也会带过去，可只带一部分。这部分不是现金是一张支票。按照规矩，最多5万元。
而这张支票还有门道。按照资深媒介人士，我妈的话讲，这张支票只是放在那儿让人看的，男方家不可能去取这钱更不敢质疑这张支票到底是真是假。
也就是说，这张支票有可能就是一个道具，最多值十块钱。
如果有人胆敢质疑这些，新娶的媳妇第二天就敢回娘家，第三天就敢跟你离婚。
千辛万苦花那么多钱娶回来的媳妇，谁敢离婚。不光钱打水漂了，更可怕的是，你第三天离婚，人家女方第四天就能找到新的接盘侠，还是细皮嫩肉小奶狗，照样住新房。
现如今，我们那儿只要知道谁家有个适龄的女孩未出嫁，她家立马像赶集一般热闹，说媒的人都能把她家的门槛给踩烂。
这也催生了有儿子的家长们心中都有一本帐：邻村有几个适龄女孩未出嫁，家里什么情况；邻村周围又有几个女孩将要年过20……这些情报既详细又精准。
这也算是女权的一种胜利吧。
随着结婚行市持续走高，新媳妇在家的地位只能排到第一，只要能嫁过来，什么做饭上班都可以不做，只要能跟儿子踏踏实实过日子不离婚就行。
为什么女权胜利了呢？邻村有个年轻寡妇，三十四五岁，带个儿子过，在最近两年内已经换了9个男人，并且这些男的都是入赘到她家，只要她不乐意，就把这个男的撵走，换下一个。
如此缺媳妇的情况下，有的男方家长已经很直接的告诉媒人，甭管人家离没离过婚，带没带着孩子，只要乐意就行，甚至女孩智力有问题也行，只要是女的就行。
（5）
既然那么难，为什么要结婚呢？单身不是挺好吗？
可从古至今，在农村，打光棍并不是一件很光荣的事情。
一是，父母很没面子，人前抬不起头，谁家娶不起媳妇就说明这家父母没本事不会赚钱。他们家也会成为村民们茶余饭后的谈资。
别人见面唠嗑都是，“吃了吗？”“今儿天挺好的”……
别人见了他问的是，“吃了吗？”“你们家儿子去见面（相亲）了吗？”……
然后就是长吁短叹，长时间地沉默，有坚强点的还苦苦地嘲讽一下自己和不争气的儿子，最后披着衣服弯着腰默默地离开……
二是，在农村男人打光棍，就说明这个人没本事，事实也如此，他会是村里过得比较差的；邻村出了事儿，他有可能是第一个会被派出所叫去盘问的人；更甚者，他就是个潜在的犯罪者。
按照老人的话讲，多年来，村里的光棍就没有一个过得好的。
（6）
那他们为什么不好好赚钱呢？
不要污蔑我的乡亲们，他们已经在很辛苦很老实的赚钱啦。可他们赚钱的速度根本赶不上结婚成本的飞涨。
三年前，跟我爹十分要好的一位父辈，因为小儿子要结婚，两老口不得不背着铺盖卷去北京当清洁工，扫大街。
这之前，他最远也就旅游去过一次西安，并且常年劳作，快60岁的人有病不敢看，就开点药吃。
三年后，他们赚了些钱，儿子也比较出息谈了一个对象。他们把家里房子重新修葺一新，准备完成最后的心愿。可到了日子正式说亲的时候，女方家又不同意啦。
许是嫌他们家在县城没买房子？许是有别人家出了更好的条件？
我没问。可这婚是彻底结不成啦，房子也白修了。
“你叔说起这件事能气得哭。”我妈说。
今年过年，听我妈说，两老口又去北京啦。
（7）
归根结底是你们农村人活该，谁让你们把女婴都打掉，现在就是报应！
是的，就像江川户柯南说的一样，真相只有一个！这就是真相。
可你没在农村生活过，你永远无法理解一个农村家庭的负担有多重。
现如今，中国多年的改革开放，城市飞速发展，北上广已经能与世界任何一个国家的超级超市媲美。
可城市飞起来啦，农村却依然贴地爬行。
作为80后，我的出生正好赶上计划生育实施的时候，农村的政策是一家只能要一个孩子，多要就罚款，可人们还是会选择多生一个。
如果只能要一个的话，大多数家庭选择要男孩，有条件交罚款（上千元的罚款等于一家人一年的年收入）的会选择再要一个女孩，要是一家有两个男孩，在村里就能横着走。
生男孩和多生孩子并不仅仅是为了传宗接代。
那时候，农村还是以种田为主，得益于包产到户的政策，谁家人多谁家分的地就多，多种地有好收成就能多买粮食，多赚钱。
而多赚钱的前提就是要有好的劳动力， 力气大，只能是男劳动力。
我家就有近10亩地。这些地都需要人去种。我记得小时候，割麦子还需要人工收割，一到麦收季节，全家出动割，跟老天爷抢粮食。如果赶上刮风下雨，小麦就会减产。
上初中后，有了联合收割机，割麦子不用人割了，只需要把麦粒装到编织袋里，一袋小麦最少有八九十斤，大一点的袋子有一百来斤，需要人一个一个扛到拖拉机上，再拉回家。
我记得，每次扛袋子，肩头都会被磨破皮，生疼，生疼的。
麦子拉回家后，还要摊到院子里晾晒，因为麦子刚打下来都是湿的，需要晾晒干后才能卖和交公粮，湿的卖出去价钱极低。
这个过程短则一星期，长则半个月，识天气好坏而定。每袋麦子倒出来晒一天，到晚上天不好有潮气，又要装进袋子里，如此往复。
这些活儿，都需要劳动力。有个儿子就代表家里多一个能用的劳动力，而生女儿是不划算的，也不可能把女儿当儿子使唤。
这种情况和生男劳动力的思想，一直持续到90后出生并长大。
（8）
最近这七八年，农村得益于城市的发展和国家补贴，大量的机械化作业开始进入，面粉厂也更新换代。麦收时不再需要劳力，小麦在田间地头就被能被面粉厂收走，人直接拿钱走人。
可另一个残酷的事实是，物价再飞速上涨，主粮的价格却没有跟上。
以前一年收成能赚七八千元。如今一年收成还是能赚七八千元。因为种子、打药、浇水各种费用持续上涨，小规模种植基本只能赔本赚吆喝。
如今村里很多人选择把地租出去，自己外出打工。而那些过剩的适龄适婚青年，恰恰是那一代90后，男孩远远多于女孩。
“那个时候谁能意识到，现在发展这么快，种地都不用人啦。 要知道那样的话，就生女孩啦，老了还有人照顾。”我的一位远房表姨说。
（9）
娶不起媳妇的90后们是农村的主流，但农村并不是没有有钱人。
有钱人家为了争夺财产。我们那儿一家著名的有钱人家里有五个儿子，一个儿子为争家产，给儿子娶媳妇就直接娶进了他们家老爷子置办的门面房里。
县城里为了扩建大佛寺景区，进行了拆迁，这些住了多年的拆迁户也有了钱。
拆迁造成的后果是，去年下半年，全国房价严控的形势下，我们县的房价从20万直接涨到了30多万。即便如此，一度供不应求。
而这些房子的刚性购买人群除了这些拆迁户，还有那些急于结婚的农村家庭。
最奇葩的则是那个曾经有权有势的大人物给他妈盖庙的事儿。
这位官至某城市大领导的大人物，小时候跟随八路军打仗，一直漂泊在外，他母亲思念他都哭瞎了眼睛。
多年后，功成名就的他，决定要用自己的方式为亡母纪念。就在村里，他家原来的宅基地上盖了一座二层楼，不住人，只为供奉他妈的塑像。
听很多人讲，那一天塑像进村时，敲锣打鼓放鞭炮，有点结婚的排场。
按照习俗，像这样的塑像是要按照佛像的礼节对待，进庙之前都是要用红布把全身包裹住的。可大人物说，把我妈的头露出来，让她好好看看外面的世界。
就这样，那座供奉妈的楼就矗立在村中间，据说还有专门的人看管。路过那座楼大门时，你心里会起一层鸡皮疙瘩。
自打我记事起，我从来没听说过这个大人物给村里做过什么贡献，可能是我太小不记得啦，也可能是大人物太清廉不屑做这些小事吧。
即便如此，村里人还是接受啦，谁让人家有权有有势呢！
（10）
不管怎样，我还是相信乡亲们是有智慧能解决娶不起媳妇这个小问题的。
至少他们靠举债把儿孙们送到了县城里，他们的后代不在村里生活，也就不会受村里人的闲话，该单身多久就可以单身多久啦！
就像刘青云在《温故一九四二》里说得，“我总觉得中国所以能发展到今天。仍给人以信心，是因为有这些性情温和深明大义的人的存在。而不是那些心怀叵测，并不善良的人的存在。”
我也坚信，三儿必须在上帝那儿得到福音，还有那些和三儿一样的小伙儿们。
要不，还能怎样？
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