玉石市场

放下忙忙碌碌的生活，抛开周围的人和事，不在为了生计站在工作岗位上，麻木地不分黑白地坚守，调理治愈一下身体的困乏和病痛，走出去看看朋友，聊聊天，换换思维，重新健康起来。

2018年5月19日，和一个玩玉石的朋友去市场。她的生活就是每天到玉石市场找原料，凭自己的眼光通过石头的细腻、质地程度及自然形状、上色真假，找原石再出手。

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在市场的摊位上，来来回回地找，偶尔也有附近的人上前拿出自己捡的玉石，进行讨价还价，和田羊脂玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品，具备最佳光泽和质地，温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂。

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和田羊脂白玉,顾名思义就是好似羊脂一样、产自新疆和田，多数白中会带有一点别色，其颜色呈脂白色或比较白，可稍泛淡青色、乳黄色等，质地细腻滋润，油脂性好，可有少量石花等杂质。特点是特别的细腻、光亮、温润。上佳的羊脂白玉近于无瑕，好似刚刚割开的肥羊肉脂肪，而光泽正如凝炼的油脂。而实际上绝大部分带有轻重不同的料裂或少许的杂质，故而行内称裂或绺。一般裂绺和较明显的杂质脏点处都会在作工时加以修饰。羊脂白玉硬度为6～6．5，仅次于翡翠，韧性和耐磨性却是玉石中最强的，质地致密，化学性质极其稳定。

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羊脂白玉的子玉浸泡在昆仑山下荒漠或绿洲的地下沙水中千百万年，其质地坚硬致密，温润如初，但在温润柔白的外形下，却有着比钢铁还要强的坚韧。也许是一方水土造就一方的特性吧，这里生活的维吾尔族群众在常年的沙尘暴肆虐中，能歌善舞，乐观好客，用羊脂玉一样的坚韧播撒绿洲，耕种希望，在这种恶劣的环境中与自然和谐相处，相依生存。

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山料白玉又分“子玉”与“山料”和“山流水”。所谓“子玉”是从昆仑山下玉河中捞取的。这种“子玉”坚硬致密、细腻温润、光泽如脂，古人形容“常如肥物所染”。有的“子玉”因长期浸泡在含有地下水的土沙中而带有各色的皮子，有的“子玉”肌里内含“饭渗”，呈欲化未化的白饭状，这是水产白玉的肌理特征之一；还有的因长期浸泡在水沙中带有各色的皮子。这些基本的知识是掏玉人细致观察，细致辨别的根本，朋友在这行有两年多了，对于玉质颇有建树，和她合作的是一位从事过四五年地质的，他对玉的皮子看的很准。从中他们还告诉我 : 对于羊脂玉和普通白玉，最简单的区别方法，是在白色的灯光下观看。羊脂白玉对着灯光，所呈现的是纯白半透明状，而且带有粉粉的雾感。而一般的白玉，对着日光灯虽也呈半透明状，但没有粉雾感。两者最大的区别是，白玉无论档次等级的高低，以肉眼看均很白，但灯光下必定带有深浅不一的微黄色。对于羊脂玉的鉴别要点必须满足五个方面，即质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重。这些经验也是透过长期的磨练得来的，我也只能望尘莫及了。

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羊脂白玉自古以来人们极为重视，是玉中极品，非常珍贵。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。在当今的盛世，人们把收藏玉当成了一种爱好，也当成了一种文化的象征。和田玉与中国文明的发生、发展有着密不可分的关系，我国考古学者最新研究考证并提出了中国在石器和青铜器、铁器时代之间存在着一个玉器时代是中国文明的起源时代。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即是后来的“丝绸之路”的前身。和田玉在东西方文化和经济交流中起着重要的作用。和田玉历来是中华各民族友谊的象征物，玉文化包含着伟大的民族精神，有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄；“锐廉不挠”的开拓进取精神。从殷商开始，以和田玉为主体的玉器工艺美术新时代登上了华夏民族的玉坛，出现了称誉世界的“东方艺术”，形成了一部波澜壮阔的中国玉器史，成为中华民族灿烂文化的重要组成部分，同时也是人类艺术史上的辉煌成就和世界文化艺术宝库的珍贵遗产。

玉石市场 玉石市场

这一块块的石头在这个市场上，也标示着各自的价位，因人的喜好而流动着，经历着自己不同的主人轮回。如果说玉是有灵魂的，她将会讲述出多少惊心动魄的故事！

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