艳遇墙的记忆

    十月的一个下午，一个人漫无目的地游荡在八廓街的巷子里，走走拍拍……

    没有想着要拍到怎样的照片，或者特意去某处网红店看看，只是让自己迷失在这历史悠久的深巷里，与那些老房子的主人擦肩而过。

  有时，我会目送他们的背影，并且按下快门；有时，我会为了抓拍到可爱的小孩，而心生喜悦；有时，透过斑驳的褪了色木门，我想进去和他们聊聊，问问他们的人生；但我终究只是一名游客，他们生活的看客，虽身处其地，但我和他们是不会产生交集的平行线。

    又一次来到了大昭寺的转经道，还是习惯性地绕着大昭寺转了三圈。依旧还是有熙熙攘攘的人群，朝拜的人，旅行的人，为了不同或相同的目的，带着不同或相同的心情，来到了拉萨的同一个地方。

    看到街角处的玛吉阿米餐厅，没有再上去坐坐。想起去年五月份参加库拉岗日徒步，第一次来到了拉萨，来到了八廓街，坐在玛吉阿米餐厅的二楼，看着转经道上磕长头的信徒，感慨信仰的力量。特别记得一个腿部残疾的小女孩，左手柱着一根小拐杖，右手拿着磕头用的木屐，腰间系着一根绳子，连着她的母亲，她们一前一后，磕着长头丈量身下的朝圣路，在她们的眼神里，看不到疲惫与艰难，只有平静和从容。

    一年多过去了，八廓街还是那个八廓街，好像什么都没变，眼前依旧在重复当年的场景，如同在重放。可又觉得变化太大了，因为想起了大冰的那篇文章——《西藏往事 大昭寺晒阳阳生产队》，里面有这样的八廓街：

‘十年后，那面围墙被导游和背包客们改名为“艳遇墙”，墙下晒太阳的后来者们不再琢磨着比赛吃“鸡蛋”，他们压低帽檐、戴着墨镜、捧着单反，复习着拗口的路线地名，心里惦记着那些单身女游客们胸前的那对儿大“鸡蛋”。

下午六点，太阳慷慨的光芒被山岳收纳走一半，天还亮着但不再灼热。生产队的成员们也随即开始一天的工作，有人回去开店做生意，有人摆摊讨生活，有人拿出琴，带上鼓，沿街卖唱。

我那时候在拉萨的身份是流浪歌手，天天傍晚晒完太阳后站在藏医院路口卖唱挣银子，搭档是彬子，后来有了二宝、成子、赵雷。

彬子是北京人，当时和我正着手装修我们的小酒吧浮游吧，装修缺钱，卖唱解决。彬子和我的故事，贯穿着“浮游吧”这三个字的始终，从丽江到拉萨，从拉萨到阿富汗……最初卖唱的时候，龙达觉撒的老板小二哥戴着牛仔帽，露出一口雪白的牙，跑来掺和一下敲敲鼓什么的，我和彬子都特喜欢他家的招牌：龙达觉撒。龙达是过雪山垭口时漫天挥洒出去的彩色经文纸片，觉撒是随风飘荡的样子。

这么多年回头看看，我们几个飘荡藏地的孩子，或喜或悲，各有各的龙达觉撒。’

    那时的八廓街，应该每天都会发生很多故事，所以当我向一位资深驴友“菜菜”求证艳遇墙的真实性时，他这样回复我：

    “@Tommy 我们11年去的，当时艳遇墙还在，随便躺，随便坐，横竖躺都行，很自在自如，脸上盖个帽子躺着睡着了，旁边藏民在磨五色石，念经，磕头……那天阳光很好，照在穿藏袍的藏民身上，整个人都有了光芒，大昭寺广场飘散着煨桑的香味，就是我想像中的西藏和大昭寺。一觉醒来，旁边坐着个喇嘛，他很意外地要送我一串81颗满是酥油味的凤眼菩提手串……”

  他的旅伴，也是他的老婆“耗子”，这样说

  “喜欢艳遇墙，喜欢的是有一个地方让我享受人来人往中我的慵懒……对艳遇墙的喜欢，离不开大昭寺离不开八廊街的氛围，离不开我不曾见过一直披着神秘面纱的藏地风情和藏传佛教文化，离不开直击心灵的他们对信仰的虔诚，因为自己缺失故觉他们可贵，我可以不完全认同那种文化但我相当震撼于这种虔诚，虔诚是种力量，很巨大……”

“喜欢艳遇墙，因为彼时那里有阳光白云，有煨桑炉里的桑烟袅袅燃灯室里酥油灯让暗室亮如白昼……那都是芸芸众生的祈愿……眼见纷繁境像耳听缭乱之声心却宁静……这是我的喜欢”。

一堵墙，一段历史，很多故事，留下美好的回忆……

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