一个很有趣的故事，听了就不会忘记：
　　有位饥饿先生，他总是感到饥饿，就到面店去吃面条。他呼噜噜地吃了一碗，还是饿，于是再叫了一碗。吃了以后，仍然无济于事，就再叫了第三、第四、第五、第六碗……他一直吃了九碗面条，可还是觉得未饱，没有办法，他只好又多叫了一碗。结果，第十碗来了，他却只吃了两口就觉得胃很胀，无论如何也吃不下去了。这时候，他非常懊恼地说：早知道是这第十碗让我吃饱的，我就不会那么傻，白白浪费了前面那九碗的钱啦！
　　这个故事本来想告诉人，每一碗面条都有作用的，没有第一碗的饿，就没有第十碗的饱。但我却清醒地知道，转一个身，这位先生又会饿的，没有面条能填饱他永不满足的胃口，正如没有任何事物能够满足我们心灵的饥渴一样。所以，我们一生都在不停地追求一碗又一碗的面条，然后又不停地感到又饥又渴。

　　两千多年前，耶稣来了。祂对正在井旁打水的妇人说了句无比震撼的话：
凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。（约翰福音4:13-14）
　　这妇人立即就恳求耶稣：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”（约翰福音4:15）我无比欣赏这妇人的坦诚与实际，她承认她饥渴，她承认重复地打水很辛苦，她直接表示需要永远解渴的水！若把圣经约翰福音第四章看完，就知道这妇人最终获得了生命的活水，从一个悲苦空虚的人，变成了一个喜乐满足的人。
　　对比这两个故事，打水妇人比饥饿先生更积极聪明一点，她知道自己总是饥渴，所以，她需要不停地去井里打水；她也知道自己的精神非常饥渴，所以，她不停地需要依靠男人，但却没有一个男人能给她妻子的名分；她一听说有可以不渴且能涌到永生的活水，就毫不犹豫地表达：我需要！饥饿先生回头看，发怨言；打水妇人向前看，爱真理。他们两个的不同选择，就有了不同的人生。
　　饥渴，是因为缺乏饮食，有了饮食，暂时的饥饿感是能够被满足的。空虚，是因为精神的缺乏，有了爱情或艺术，暂时的空虚也是能够被满足的。但有一种绝望，是灵魂深处的绝望，那是从阴间的深处发出来的死亡的恐惧，那是罪与死的纠缠，让人永无宁日。
　　圣经说：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”（罗马书3:23）生命中有一个很大的缺口，就是亏缺了上帝的荣耀，一个没有上帝荣耀的缺口，就如生命中的大黑洞，无法填满，也无法逃离，只有说不清楚的空虚与恐惧。历世历代，古今中外，人用尽了所有方法，都无法解决灵魂饥渴的问题。
　　耶稣来了！祂就是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像，祂本身就是上帝。祂来了，就是为了解决人类罪与死的问题，就是为了把上帝荣耀的光辉填满人心灵里的黑洞。
　　耶稣以无罪的生命，被当作罪犯一样被钉死在十字架上，是为了担当全人类的罪，洗净全人类的罪孽，使全人类都可以因此而不再被死亡所辖制，可以活出自由奔放的生命。当耶稣在十字架上钉死，第三天从死里复活之后，耶稣的救赎大功就已经完成了！
　　耶稣的门徒彼得说：
你们虽然没有见过祂，却是爱祂；如今虽不得看见，却因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐。（彼得前书1:8）
　　这种“说不出来、满有荣光的大喜乐”，就是一种无法言说的满足状态，灵魂的饥饿已经完全满足，空虚的黑洞已经充满荣光，这就超越了吃面、喝水的层次了。（杜嘉）