虎是大自然创造的一种伟大生灵，它勇猛无匹，强健迅捷，疾行时，云从风起，狂啸处，山摇树摧。它雄踞一方百兽慑服，吐气发声能令熊罴潜形，古人通常把它视做扶正镇邪的保护神。虎几乎符合所有中国人对力量和勇气的审美需求，我们的祖先，曾用想象的经纬编织过许多关于虎的神奇故事，他们对这天地间最健硕的精灵给予了图腾式的崇拜。在中国，以虎命名的地方数不胜数。安阳镇龙门川上就有一座山叫座虎头山，它雄踞高岗，俯视平川，坐断东北，扼险而守。这山因形如卧虎，尤其是虎头维妙维肖而得名。
站在龙门陈营村部前面看，虎头山的形象最为逼真。山上一条"m"形的褶皱带将虎头的轮廓进行了完美的分割:弯曲的褶皱是它的眉毛、褶皱上面苍翠的松柏是它的浓密的毛鬣。褶皱中间的下面，一个锥形的小山丘嵌在那里，那是虎的鼻子。这座小山丘当地人叫"奶头山"，它两边的线条和阴影正好勾勒出虎的双眼。整个虎头山线条清晰明朗，造型栩栩如生。
虎头山高崛奇伟，在龙门北部的群山中显得格外与众不同。这座山虎头向南，虎的身躯自西北向东南先舒展而后蜷曲收缩，一条虎尾沿圆山包、东坡梁子一直延伸到龙门泰山庙。远远望去，恰如一只猛虎盘曲而卧，把半个龙门川护佑在身前。
虎头山前的黄土岗叫张家梁，过去这里住着张家、王家、雷家、李家等，但是除张家外，其他几姓均不发旺。后来有个阴阳先生到这里后，看出了端倪，他说张家梁在虎口之下，人在虎口之下当然难以安然。而张家住在这里意为"虎口张着"，虎口张着自然不会伤人，所以张家住这里当然安然无恙，百无禁忌。后来其他几姓相继搬离，这里只剩下了张家。
虎头山的虎鼻子，即奶头山的下面，有一个大的凹陷，当地人相传这下面埋葬着一个大户人家。说是过去有个大户人家，看到这里风水好，是个卧虎之地，于是便把房子建在这里。结果，一天夜里，这里忽然天塌地陷，除了一个到下面营盘里借火做饭的丫环外，这户人家的其他人包括仆役、房屋，全部在一片冲天的火光中被埋入到了地底下。人们说，这是因为他们不该住到了虎口里。
虎头山的左侧有一条路可以通往山顶。这条路下面一段滑而陡，尽是错脚石，向上攀登时必须手抓路边的灌木荆棘小心翼翼，否则一不小心就会滑倒。再往上走，道路忽而变得曲折仄逼，两旁的山石也仿佛忽然幻化成奇形怪状的活物，它们或立于道旁俯视狞笑，或卧于道中拦阻牵绊，或隐匿于灌木从后悄悄窥伺，一个人在这段狭窄的山道上兜转穿行，心中会不由自主地感到紧张恐惧。
崎岖的山道旁，有两块巨石与众不同，它们仆匍于地，但是锋棱峥嵘，这两块巨石一大一小呈不规则形状，随手捡一块山石在上面敲击，会发出单调而又奇异的"嘭嘭" "哐哐"之声，这两块巨石就是当地人口中的石锣、石鼓，这段山坡人称作锣鼓山。锣鼓山上的锣鼓有时候会在夜深人静的时候突兀响起，让人惊惶不已，有人猜测可能是山上的动物搞的恶作剧。
沿锣鼓山向上走二、三十米，松树和柏树逐渐多了起来。穿过几株虬枝盘旋，苍古斑驳的松树，就到了虎头山的山顶。虎头山的山顶上有一块长约五、六十米，宽约四、五十米的平地，当地人称大坪子。大坪子非常奇特，它的中间是一块坦荡如砥的黄土地，上面杂草不生，周围则是森森的松柏，站在上面，黄亮亮的黄土和四周沉郁的绿形成极大的反差，显得有些诡异。特别是正当午时的时候，阳光毫无遮拦的照在地上，亮得格外晃眼，触目四周树影幢幢，除了呼啸的山风和阵阵松涛，似乎听不到一丝虫鸟的鸣叫，站在上面有一种仿佛时空凝固的感觉。
虎头山靠近老虎额头的地方，原来有座坟，当地人称"圆圆坟"，是座清代的坟墓。听老人们讲，墓主是当时郧阳城的一位进士，姓王。据说当时为了找到一棺好地，他特地请了阴阳先生从陕西白河县经安康到淅川一路寻找，最后找到了虎头山。阴阳先生发现这虎头山坐北朝南，依山傍水，是一处绝佳的风水宝地。这座山北面，大坪子后的中包子绵延抬升，遥接天际，南面，龙门川风拂绿野涌波翻浪，龙门河矫折如龙点点泛金。站在山顶上俯瞰，万千气象尽收眼底。王姓的人死后若葬在这里，则为虎头上添"王"，必能凭形借势，荫萌子孙、泽被后人。因此，王姓官员去世后，子女们不顾路途遥远把他安葬在了这里。为了避免坟墓被人破坏，他们用沙石、黄土、石灰混合糯米汁子、鸡蛋清等搅拌混合，筑成墓室然后将棺椁放在里面。这样夯筑起来的坟墓凝固后比现在的钢筋水泥构造还要结实。
可惜上世纪六十年代，这座坟被毁坏了。当时几个青壮年劳力在生产队上的安排下，带着工具来挖这座坟，结果一镐头挖下去一道白印，一钢钎打下去一溜火星，忙活了一天，人人累得口吐白沫，却一点效果也没有。后来人们费了九牛二虎之力在坟墓的西北角掏了一个小洞，然后塞上雷管炸药，天崩地裂一声响后，这个坚固无比的坟墓终于被炸开了一道口子。硝烟散尽后，人们发现里面的死者身体发肤与常人无异，尸体完好无损，只是口中衔着一片叶状的东西，有人顺手把它拔了出来，结果不一会儿尸体就变了颜色。有好事者将尸体拔拉出来，抗到山嘴上小路旁边的岩石上，吓唬来往的行人。有人看到有狼路过这里时，伸出爪子在尸体上使劲抓挠，在上面留下一道道白印后，悻悻地离开。
笔者年少的时候，曾经多次到虎头山上去玩，当时那具浇筑的石棺横卧在地上，它长约2.5米，宽约1米，高半米左右的样子，看上去像一个上面被盖住了一小半的喂牲口的大石槽，石棺周围丛生着几蓬茅草。夏天大雨过后，里面积满了水，放牛娃们把裤子撸得高高的跳进里面乘凉玩耍，有的甚至把衣服脱个精光在里面洗澡炫耀自已胆大。
虎头山是一处风水宝地，过去，许多人家里的老辈过世后，都千方百计想葬在这里。那些送葬的队伍来到虎头山下，先将棺材放到事先准备好的长板凳上，然后在棺材前面绑上两条小孩手臂粗细的泡绳，而后十几个壮汉抬着棺材，几十个人分列两旁，在前面拽着两条粗绳使劲往上拉。到了最陡峭的地方，孝子们纷纷停止哭泣，将花圈火纸香烛贡品放在一边，揎衣捋袖来帮忙，吹鼓手们的哀乐也变得铿锵热烈起来。前呼后拥的呐喊声，火杂杂的鞭炮声，腾腾升起的硝烟和杂沓散乱的人影，合着激越高亢的锣鼓声，仿佛是生命在澎湃歌唱。
先前队上人多的时侯，青壮年也比较多，人去世后埋到虎头山上还不算太难，大家抢着去争那所谓的好风水，虎头山上先后葬有姓李的、姓王的等等。后来由于外出打工人员逐渐增多，留守在村中的多是老弱妇幼，人去世后再也凑不起上虎头山的阵仗了，虎头山才算恢复了昔日的安宁。
前不久，我又上登上了虎头山。那个曾经宽阔平坦，泛着油光的大坪子上，几座坟丘高高低低凌乱地散布着，上面早已荆棘横生、长草荒芜，那具被炸毁的石棺还在，掩藏在一蓬长长茅草之中，数十株松树疏疏密密地环列在周围。站在虎头山上青山无语，松风轻吟，从山顶往南俯瞰龙门川沃野锦绣，村舍如画，龙门河恬静安然，悠悠流淌，一切恍如隔世，仿佛亘古末变。
龙门自古以来就是人类生活的乐土，早在新石器时代这里就有了人类活动的足迹。千百年来，虎头山缄默无语，它见证过黑家院遗址上的茹毛饮血刀耕火种，见证过李营遗址上的殷商古韵礼乐钟鸣，见证过龙门堂遗址上的秦汉风云千里明月，更见证过南水北调的风起云涌波澜壮阔。今后随着国家乡村振兴战略的实施，这里必将焕发出新的生机和活力。虎头山也必将为更多的人所熟知。
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