第二十 二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
玄奘接受了《多心经》，“吴老师”借玄奘之口说出自己的解释。
“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别，既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。莫认贼为子，心法都忘絶。。。乃是玄奘法师悟彻《多心经》，打开门户。那长老常念长存，一点灵光自透。”
优美句子：日落西山藏火镜 月升东海现冰轮
避色如避仇 避风如避箭
见食不食 呼为劣蹶
名词解释 锅叫门开——闹鬼。
八百里黄芬岭吹来一阵怪风。玄奘首先发觉风的来势不对，警惕性还是很高的。悟空一看，果然是怪风——虎先锋来了。虎先锋出来打猎，碰巧遇见了玄奘师徒。八戒大战虎先锋，悟空情急参战，不料中了虎先锋的调虎离山之计和金蝉脱壳之计。“把虎皮披在一块卧牛石上”并成功的摄取了玄奘。那洞主听了虎先锋的报告，猎物竟是东土大唐驾前的御弟，之玄奘法师上西天拜佛求经，心里有些发憷就不敢轻易吃了“吃了不打紧，只怕他的两个徒弟上门吵闹。。。”从这一点就不难看出洞主是有来头的主儿，他见多识广。毕竟只有凡间的妖精才不知道玄奘师徒的来历。可见洞主深知这个消息的来源，出自上边，这样洞主的身份就值得研究一番。“吴老师”在这里先卖了一个关子
贪婪是人类的本性，明知道有风险还要铤而走险，抱有一丝丝的侥幸心理做事情，是要付出代价的。
悟空汲取了上次和虎先锋交战的经验教训，他让八戒在僻静处等待时机，自己则独挡一面再次上门骂战虎先锋，又是一场的好杀。虎先锋能和具有神通的齐天大圣对打，想来也是认真拜过师傅学过武艺的，“怪是个真鹅卵，悟空是个鹅卵石”是场硬碰硬的肉搏。火光电石隐隐其中，最后虎先锋不敌败走，被早已等候多时的八戒筑得九个血窟窿。
那洞主得知悟空在洞口骂战，立马埋怨虎先锋，这才使他在不敌悟空时没有逃回洞里保全性命，看来他是伤透了心了。
职场中，如果下属比领导果断有计谋、有胆识可不是什么好事。领导看中的是执行能力和思想的一致性。有时候装个傻，维持一下老板的自尊心很重要，像虎先锋这样的直男。。。只有吃力不讨好的份儿
黄风怪使用的兵器是三股钢叉，他还有更厉害的招数就是刮黄风，“黄凤刮得。。。盘古至今曾见风，不似这风来的善。。。乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤”。虎先锋也会吹黄风，看来是受了黄风怪的真传。悟空的火眼金睛，太上老君的炼丹炉全都不怕，却在这里中了黄风怪的招。幸好有护法伽蓝暗中指点，医治好了悟空的眼疾。
悟空，第三次来到洞口，这次他乔装改扮，化成一只蚊子后得知，原来那黄风怪最怕的是灵吉菩萨“怕他怎地，怕那甚神兵，若还是定的我风，只除了灵吉菩萨来才是，其余何足惧也”。黄风怪口无遮拦泄露了军事机密，最终葬送了自己悠闲自在的日子。
文中可以看出悟空的军事才能。虽然是中了虎先锋的金蝉脱壳之计，但也使用了瞒天过海、以逸待劳、暗度陈仓等三十六计中占主导地位的计策。
战国时代曾子的七十世孙曾国藩，曾经说过“利可共，不可独，而谋可寡不可众”。利益往往是大众渴望得到的。如果谁谁独占了利益，而不与大家分享，那么一定会招来怨恨，甚至成为众矢之的。而谋划事情一定要和有主见的人一起，而不要与众人谋划，如果心胸狭窄、气度平凡、七嘴八舌，还会动摇意志也会破坏信心和情绪。
长庚星出来点化（太白金星的名字）灵吉菩萨的道场在小须弥山。
灵吉菩萨听说悟空来了，“赶紧穿了袈裟，添香迎接”还提出留悟空吃饭。悟空着急搭救师傅，就没答应。看来，灵吉菩萨是对悟空相当的尊敬。这里的灵吉菩萨有可能是自己地位比较卑微，悟空奉法旨取经，是有后台的；另一方面灵吉菩萨的神通也有可能不如悟空，他心存敬畏。总之他是仙界众多菩萨中渺小的一个 。来看看悟空见到观音菩萨时的场景。第十七回“行者尊法而行至宝台下拜了。。。” 从悟空不知道他的道场在那里也可以推断出他的卑微。
悟空搬了救兵，第四次来到洞口叫战。灵吉菩萨有如来佛祖赐予的“飞龙宝杖和定风丹”，当即抓住了那怪物，原来是一只黄毛貂鼠。他原来是灵山脚下一只得道的老鼠，因偷吃了如来佛祖琉璃盏里的灯油“故着我辖押”。
灵山是什么地界，灵山是佛祖的道场，佛祖的宠物犯了戒，佛祖怕众仙家的口舌，于是抓了一个小菩萨来看押。灵吉菩萨也只得由他去。这回他却又陷害了玄奘，胆子是越来越大了，那就再也没有什么情面可讲了，“我拿他去见如来，明正其罪，才算立功哩！”
这灵吉菩萨也是忍了很久终于出了口气啦！
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