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如何才能把四处玩乐当工作?

如何才能把四处玩乐当工作?

作者: ArialC | 来源:发表于2018-03-25 21:52 被阅读0次

一坞之隔,坞的那头双子塔高耸入云,熙来攘往;坞的这头静静的驳船,低矮的骑楼一侧弥漫着渔港独特的海鲜味,参差的民居和错落的各色小铺静静伫立在此看着夕阳下粼粼波光,送走一位位的旅人也迎接着一批批涌进的客人。行人往往放慢脚步,尝试着最佳取景,也焦急地跟着攻略匆匆进入各家美食铺,试求着沾上一点唯独属于这片船坞的独特气息。

夕阳下的避风坞

大众的脚步往往在浏览完美食铺聚集的区域后,便从某一旮旯拐角处逐渐淡出沙坡尾至大学路一侧的老街,然而只需再执着地往前迈几步经过几家朴素的海鲜餐馆和未经粉饰的民居后,一家颇具复古风格和美式元素的古着店以最低调地方式静静等候在沙坡“尾”。用白漆简单涂抹的木板墙、门口摆放这一辆蓝绿色的复古摩托,透过偌大的橱窗可以清楚地看到小小的空间里整齐地挂着一件件充满年代感、饱含细节的军装、美式工装、牛仔以及置办着精致的手作和玩物。

傍晚时分的gamer外景

推门而入,没有应景的音乐但却能听见阿伟在向一位客人娓娓道来他手上的一件衣物的出处以及历经的年代,并分享着搭配的心得。三两的有缘人总是安静地、心满意足地欣赏着每一件来自远方的衣物,每一件只有一个尺码只有一个款式。在这,讲求的是一种缘分,刚好你喜欢、刚好你能穿。

店内一角

阿伟看似话不太多,可是一旦介绍起心爱的服饰却像打开了话匣子,侃侃而谈了起来。它不只是一家古着店,更是一家以衣服为载体的历史展览馆。拿出来的每一件衣服都承载着只属于这件衣服只属于那个年代只属于那个区域的服饰文化、风俗习惯、日常生活,简而言之是一个时代沉甸甸的缩影。

这个小梯子往上是储货的小阁楼

这家叫gamer clothing的古着店是由阿伟和妻子一手操办起来的,也已经是第八个年头了,早在10年的时候阿伟刚接触古着这行便在中山路一隅租下了一小块店面,每当有看中衣服的客人出现,阿伟总是要费劲口舌解释了好半天什么是古着、古着和二手衣的区别以及为什么旧的衣服价格却和新的衣服一样。即便这样,大多数客人听到古着二字便缓缓放下拿起衣架的手、默默地再挂回去。古着这个被网络妖魔化、被不法商人混淆化的字眼显得那么的孤立无助,踩在边缘线上,左也不是右也不是。古着最初诞生于欧洲,在日本流行起来。如今,它已经演变成为一种着装文化。在某种程度上,读懂古着,并且恰当好处地穿上它们,是个体对于自身独特穿搭品味的彰显。

各类工装、衬衫、夹克

gamer里主要售卖一些元年的军装、美式工装、牛仔类衣裤还有部分手作。古着的覆盖年份从20世纪20年代延伸到20世纪90年代,还有部分印第安风格的单品,至于手作部份是阿伟的妻子一针一眼亲手制作的。在早些年,古着市场在国内还主要聚集于北京上海等一线城市的时候,厦门作为福建内物质基础建设得还不错的一个城市,上层建筑相比于一线城市还是略显逊色了些,随便问个年轻人,鲜有人知道古着,更别说消费了 。而非古着发源地的日本却是将古着文化发扬光大的地方,vintage这个说法是欧美国家的叫法,而古着一词则来源于日本。单单东京便有2000-3000家古着店,品类众多,并且店铺也很多。要是一家一家的逛,光是下北泽就需要三天的时间才能逛完。反观厦门,在古着文化贫瘠的土壤上营运着一家vintage的小店实在是步履维艰,完全靠着阿伟自身对于古着之喜爱,才能抵挡得住物欲横流的时代冲刷。阿伟打趣道,我们大部分人不是因为喜欢大众口味,而是因为我们地区卖的好看衣服太少了,就好像你用了一辈子的扫把,突然看到吸尘器的第一反应是什么?其实一家古着店它还倾注了主理人的看待衣服的角度以及自身的独特眼光,而这些又会因一个人所读过的书、看过的电影、经历的事、走过的路而息息相关,古着也如现代潮流一样容纳了很多的风格,它就好像是关于古董衣服的买手店罢了,又何必衍生出那么多其他的解释呢?

阿伟妻子亲手缝制的手作帆布包

真正的古着至少拥有超过20年的历史。穿古着,穿的不仅是服饰,更是把历史穿在了身上。在每个时期,流行的东西都不一样,古着相当于一个传承者,它反映着不同时期的文化。不过,一件服饰即使拥有超过20年的历史,但是如果剪裁不达标,不具有时代的美学基因,也都不能被称为古着。因此,真正的古着单品,几乎是时代出产而今价值不菲的精品 。   

古着服饰无论使用的布料、细节的剪裁甚至用途都是当时那个时代的缩影。这些服装因为回不去的年代和消失的传统工艺,因此变得非常稀少,和古董一样买一件少一件,所以有着特殊的价值。它们体现的是一种有延续性的经典魅力。这也正是普通二手服饰所无法比拟的。就如这件FFA (Future Farmers of America)corduroy jacket,阿伟介绍了FFA的小故事:1928年来自18个州的33名学生,聚集在堪萨斯城,为了确保农业教育能够深耕,而成立的美国未来农民会,至今已有很长的历史.该夹克除了绣有协会标章外,上排有州名字样,下排则是分会名.夹克最让人印象深刻的是背面老鹰、玉米横切面、日出与猫头鹰所组成的图案,以及明亮的橘黄色锁链刺绣名,正面左胸则绣有会员名字。

FFA

或许因为这几件衣服的存续,使得在那一个特定时间段所代表的历史意义、时代观念、生活习惯都融入到实物载体中并在不同国土不同地域不同人的手中继续留存下去。

60’s  germany fisherman shirt   40’s  U.S.A.F Field jacket

对于gamer货源的采购也是需要花费很大的人力、物力、时间,阿伟基本是日本和东南亚两边跑,例如要找到一件60年代左右的渔夫衬衫,要在五百多件衣服里面才能挑到4件,两个数据做一下除法,百里挑一都不足形容了,而且这些古着每一件都是孤品就像是不可再生的资源一样越来越少,收购难度就会增加,数量少了收购价格也会增加,每次出国淘货完全不像阿伟朋友圈所显示出的那么惬意,常常要背着货到处跑,在托运公斤额度不超重的情况下,只能尽量带随身上机的行李,遇到比较好的安检人员才能勉强通过,要不就只能去托运罚款,算上每趟行程因交通、食宿、天气等等的附件支出,使得每次进货花下的成本就不少,再加上每个月支出的店租、水电费等,每个月所获利润简直是杯水车薪,然而这些资金又要投入到下一次的采购上。

在日本淘货

随着这两年的复古风潮的兴起,越来越多的年轻人逐渐认识古着、了解古着接着为之买单,也越来越多的客人会主动的问起,这件是古着吗,说到这阿伟莞尔一笑,在谈及到支撑这种非浓厚盈利色彩的古着经营模式下的初衷,他坦然在发掘每一件独一无二的vintage,让它们仍在新主人身上焕发光彩,展现着几十年岁月沉淀魅力的过程着实让他享受。

对于生活方式的看法,阿伟直言追逐着自己所爱之物、做着自己所爱之事、爱着自己所爱之人便是人生最高境界,在沙坡尾这处小小的空间里安放着他的内心,即使不远行,心也是自由的。

阿伟在补漆

放观当今时代,浮躁的氛围四处弥漫,临渊羡鱼却都不退而织网,踩着阶梯试图一蹴而就、囿于让自身束缚的空间之中却找来各种借口掩盖没有勇气的事实、一步步演变成自己年少时心中唾弃的角色只为追逐那些安全感、那些物质而带来的安全感,然而,葬送葛朗台最后一口气的似乎是那镀金的十字架。

对于阿伟而言,物质所带来的只是暂时的心灵慰藉,而真正地安顿好自己的内心,无需腰缠万贯,只需热爱一个东西,世界各地追逐它、找寻它、然后安静地在一个熟悉的角落做着自己最爱的事情。

一切的偶然都是必然,一切的必然都是偶然。刚好,你也在这里。

地址:厦门沙坡尾靠船坞一侧尾端22#,走到了便知。

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