学习《了凡四训》，今天抄写的是关于爱惜物命这一段，了凡先生说：“何谓爱惜物命？凡人之所以为人者，惟此恻隐之心而已，求仁者求此，积德者积此。《周礼》:"孟春之月，牺牲毋用牝。"孟子谓君子远庖厨，所以全吾恻隐之心也。故前辈有四不食之戒，谓闻杀不食、见杀不食、自养者不食、专为我杀者不食。学者未能断肉，且当从此戒之。”
那么什么叫作爱惜物命呢？一个人之所以能够有资格成为人，只在他有一颗同情他人的恻隐之心罢了。那些求仁的人，求的就是这一片恻隐之心；那些行善积德的人，积的也就是这一片恻隐之心。有恻隐之心，就是仁，就是德；没有恻隐之心，就是无仁心，无道德。
《周礼》上曾说："每年正月的时候，正是畜生最容易怀孕的时期，这时候的祭品勿用母的。"因为要预防畜生肚里有胎儿。
孟子也说："君子远离宰杀牲畜的厨房。"这就是告诉我们要保全自己的恻隐之心。所以，古人有四种肉不吃的禁忌：听到动物被杀时的哀鸣声的肉，不吃；看见动物被杀过程的肉，不吃；自己养大的动物的肉，不吃；专门为自己杀的动物的肉，不吃。
后辈的人，若想学习前辈的仁慈心，一下子做不到断食荤腥的，也应该从前辈的四不食之戒做起，禁戒少吃，甚至不吃。
我平时对肉不太执着，有也行，没有也行，即使有荤菜，我也是夹个三块两块的。当然我不是素食主义者，连续多日无肉还真不行，也会专门找肉吃，而且是大口朵颐的那种。
有朋友初一、十五的日子找我去素食馆，我也欣然前往。比如今天就是初一，要好的朋友带我去她同学的素食馆用餐，我就高兴地跟去了。
说心里话，我已经去过好多家素食馆了，但是提供免费素食的还是第一次遇见，就是今天去的这家素食馆，而且他们已坚持了三年多。
我为他们的爱心感动，为他们的坚持点赞。
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