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难善其身-记神圣舞蹈第二次学习

难善其身-记神圣舞蹈第二次学习

作者: 林庆祥 | 来源:发表于2016-03-04 18:05 被阅读62次

葛吉夫电影 与奇人相遇 (舞蹈片段)

8月第一次跳神圣舞蹈的目标是把自己的动作做好,启用理智中心、情感中心和身体中心,练习三个中心的协作能力,经常是手忙脚乱。

这次青岛三天神圣舞蹈跳的是团体舞,要求是不仅自己要跳好,还要和团体跳的好,要做到整体进退有度,队形保持凌而不乱,因而需要更大更久的注意力,移动中练习注意力高度集中,让三个中心的国王时刻处在清醒的状态,于是增加了新的挑战。

回来厦门团体共修,分享这次学习心得,伙伴们希望我记录下来,彼此探讨,于是就写了下来。

林世儒老师座右铭是成为自己,他通过神圣舞蹈等课程来开发我们内在的力量,现在20多年过去了,已经拥有了500多场的教学经验,并提炼了中华易经的智慧,教我们做事的能力,也教我们做人的品质,自己有幸聆听和学习到林老师的智慧,倍感珍惜。

这次课程用四个字来总结:慈、中、正、俭,对这四个字自己感触最深。

一、慈

慈,给自己更多的时间和更大的空间,对自己做错动作开始接纳,不再批判自己;任何时候都可以优雅的重新开始,对于他人动作做的好坏,也能如实接受,不起念头;也逐渐领会了停的深意,像山一样,巍然耸立,停与止从容淡定;因为接纳,所以对自己慈悲,因为慈悲,所以更能悲悯他人。有个学员动作能力不是很强,因此伤心哭泣,因为一份慈,因而学会接纳自己,最后也战胜了自己,动作也变得娴熟起来;对自己慈,就是爱自己,学会爱自己是一门很深的功课。

二、中

中,七情六欲始于未发时,站如松,脊柱与地面垂直,眼睛平视前方没有焦点,站出王者风范;任何事情发生前,当我们做到“中”字,就能有效处理,不至于偏颇;中道讲究如此,《中庸》讲究如此,能够时时觉察自己,调整自己的心态;我们花了很多时间练习站姿,目的就是去感受“中”的含义,在动作不断加强难度时,保持“中”的立场,在行进后退中觉察“中”的定力。

三、正

正,在预定的时间,以恰当的方式,到正确的位置;在团体舞中,往往受前后左右同伴影响,如何正确的判断,令自己去到既定位置,实现目标,这是一件困难的事;当他人做错时,我该怎么办,是跟随,亦或坚持自己,更该如何调整自己的步伐和方向,令结果发生;人与人之间的关系,往往因为我们没有站对位置,去到了不正确的位置,摩擦出许多冲突,弄得大家都不愉快;我们跳舞时,也会经常碰撞对方,有时站了旁边伙伴的位置,导致整个团体混乱,呈现不出舞蹈的美感,更感受不到力量;当老师在黑板上写下:大观在上,中正以观天下,下观而化也,似乎有些领悟。

四、俭

俭,去掉多余动作、表情、情绪和思考,用最少的力气,完成动作;一开始我们很用力跳舞,于是很累,老师工作量大却很轻松;日常工作中,我们也是如此,往往事倍功半,甚至适得其反,很想做好,结果却一塌糊涂,因为习惯了过往模式;走路、吃饭、做事我们都要加强锻炼,去感知身体使用情况,拥有当下的注意力,提升做事品质,最短的距离往往会产生最强大的力量,在俭中学习不受影响,做好自己记得自己。

慈、中、正、俭这四个字虽然理解容易,做到却很难,需要长时间去实践去了悟。

三天的课程结束了,收获很多,虽然在过程中难善其身,但也逐渐找到正确的判断力;希望自己跟随林世儒老师学习,持续练习神圣舞蹈,一定可以让内在拥有强大力量。

林庆祥于厦  2015年9月18日

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