谁在乎？！（连载1）
《谁在乎？！拉马虚·S·巴尔塞卡独特的教导》
每个月，弟子都充满信心地给他的大师发送一份他的进展报告。
第一个月，他写道：“我感觉到意识的扩张，体验到我与宇宙的一体性。”大师看了一眼这份记录就把它扔掉了。
第二个月，他说的是：“最终，我发现，神性存在于万物之中。”大师看起来很失望。
第三个月，弟子的话语是充满热情的惊呼：“一与多的奥秘已经展现在我充满疑惑的凝视中。”大师摇着头，再次把信扔掉了。
接下来的信写道：“没有人出生，没有人活着，没有人死去，因为小我不在了。”大师绝望地举起了他的双手。
在那之后，一个月过去了，然后是两个月，再然后是五个月，最后，一整年过去了，没有再来信。大师想，是时候提醒他的弟子继续履行报告灵性进展的义务了。
接着，弟子回信道：“谁在乎？”
读到这句话时，大师的脸上漾开了极为满意的神情。
第一章 第一次听闻教导的求道者（1）
拉马虚 第一次听闻教导的求道者往往都很震惊，即使求道已经持续了二十年。
拉马虚 许多大师告诉人们，他们应该与小我斗争，杀死小我，但我说的是接纳小我。这难道不独特吗？不要与小我斗争。接纳小我。为什么？因为“你”并没有创造小我。源头（The Source）创造了小我，而在某些例子中，源头正处于摧毁小我的进程中。所以说，你的头（小我）正在老虎的嘴里。无处可逃。如果与小我斗争，你就无处可逃。这就是我的观点。如果你持续与小我斗争，老虎的嘴就会长年累月地张着。如果你接纳小我，老虎就会迅速合上它的下巴。
忘记教导
拉马虚 这个教导在许多方面都是独特的。通常，对于某个教导，都需要做笔记，努力学习，在练习过程中使用笔记。我要告诉你们的是，忘记教导吧。让它自行运作。这非常重要！
忘记教导，因为“谁”想要记得教导呢？正是小我想要记得教导，并希望使用这个教导去实现某些事情。但如果你忘记了教导，那么，导向领悟的教导将会自行运作。如果教导不会导向领悟，那么它就不值得被记住。所以，无论如何，忘记教导吧！它要么有效，要么无效。如果它无效，就没有需要记住它的问题。如果它有效，就让它产生效应吧！
小我会想为其自身的湮灭做出贡献吗？不会。小我想要记住这个教导，只是为了能够使用它去实现某些事情，不是为了其自身的湮灭。如果教导被忘记了，小我就被忘记了，然后教导会自行运作。
你的努力即障碍。所以我说，忘记教导吧，不要试图使用它。让那份领悟在任何层面运作吧。
教导开始于奉献
拉马虚 人们问我，我所说的是否有任何独特之处。我说是的。我话语的独特之处在于，开始于奉献，终结于领悟。什么是奉献？您（上帝）的意志将被实现。这个“我”说：“您就是所存在的一切——您的意志将被实现。”
沃里克 当你说“您的意志将被实现”时，我理解的意思是，事实上，上帝的意志一直都在被实现。
拉马虚 没错。上帝的意志过去被实现，现在正在被实现，将来也会被实现！
沃里克 无论如何，上帝的意志不被实现都是不可能的。
拉马虚 没错。不过，实际上，那不是有意义的部分。有意义的部分是，“我”什么都不是。这才是有意义的部分。您（上帝）即所存在的一切。您的意志永远胜利。因此，“我可以做任何事，我可以做某些事，我能够实现一些事情”，这些想法都是荒谬的。这就是有意义的部分——受造之物的无能为力。接纳，对“受造之物无能为力”这个事实的彻底接纳，才是有意义的部分。
谁的意志在主宰？你称之为上帝。这是一个有必要的概念，因为个体发现他（她）自己非常无助。于是，头脑-心智（mind-intellect）创造了一个全能的客体，然后说，一切的发生都是根据您的意志，这意味着，这不是“我的”意志。所以，接纳“我”什么都不是，接纳“我”仅仅是上帝意志下的一个客体，基本上只不过是纯粹的奉献或巴克提（bhakti）。因此，严格说来，我所说的开始于奉献，即您的意志将被实现。
基本教导
[通常，拉马虚要求访客们讲述他们的求道进程。他经常问的一个问题是：“你已经向这么多导师学习过，也读了这么多书，现在，你的基本领悟是什么？”据我所知，没有一次有人能够确切地说出他（她）的基本灵性领悟是什么。无论人们是否同意拉马虚的说法都不重要，但对于拉马虚关于基本教导的描述，访客都没有疑问。]
拉马虚 我有没有基本教导？有。我的基本教导就是，所存在的一切，都是意识——没有“人”在做出任何行动。除非上帝的意志，否则无事发生。当我说“上帝”的时候，我不是指一个存在于现象界之中或之外的全能实体。我说的“上帝”是指源头、意识——独一无二者——在其中，显现（现象界）的运作发生。
佛陀说：“事件发生。行动被完成。其中并没有个体行动者。” 这就是基本教导。没有人可以说得更简短或更简单了。事件发生。行动被完成。其中并没有个体行动者。如果没有个体行动者，那么“谁”在行动就不重要了。但如果心智提出问题，而且必须有一个答案，那么心智就会被告知：“谁的行动？上帝的行动。”
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