只关乎情

作者: 木头的心 | 来源:发表于2016-09-29 18:57 被阅读0次

        以前常听我爸说过,看了《水浒》气多,看了《三国》计多。当时我也只是听他这么说说而已,并没有想过他说的到底是什么意思,就当是给我惯的耳音。以前看《三国演义》和《水浒传》,都是从电视上看到的,那时候还小,只是单纯的觉得那些英雄和好汉都特别牛逼,驰骋沙场,以一抵十。当时并没有特别讨厌电视剧里演的《三国》里的哪个人物,只是看看故事而已。只是听说曹操是治世之能臣,乱世之奸雄,好多人都在那批判他。直到后来看了《三国演义》这本书,我才对里面的细枝末节有了更深入的了解,可是没能像我爸说的那样,没有学会多少计策,却是使我越看越气人。在《三国演义》十九回中有这样的记述:"正行间,背后一人赶至,视之乃孙干也。玄德曰:「吾今两弟不知存亡,妻小失散,为之奈何?」孙干曰:「不若且投曹操,以图后计。」玄德依言,寻小路投许都。途次绝粮,尝往村中求食。但到处,闻刘豫州,皆争进饮食。一日,到一家投信,其家一少年出拜,问其姓名,乃猎户刘安也。当下刘安闻刘豫州牧至,欲寻野味供食,一时不能得,乃杀妻以食之。玄德曰:「此何肉也?」安曰:「乃狼肉也。」玄德不疑,乃饱食了一顿,天晚就宿。至晓将去,往后院取马,忽见一妇人杀于厨下,臂上肉已都割去。玄德惊问,方知昨夜食者,乃其妻之肉也。玄德不胜伤感,洒泪上马。刘安告玄德曰:「本欲相随使君,因老母在堂,未敢远行。」"从这段记述中我们可以看到,刘安杀了自己的妻子给刘备吃,当时看到这段的时候说了好多funk,真心不知道用什么样的词来说他了。刘安成了三国人物中我最讨厌的人之一,一个人来到这世上来干什么,难道是杀了自己的亲人给一个毫不相干的人吃,连动物都不会做的事,刘安做到了,说他是畜牲,我都觉得有辱动物这两个字。这样的故事在三国中还没有结束,在十五回“太史慈酣斗小霸王,孙伯符大战严白虎”有这样的记述:“却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰‘古人云:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃源结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?"当时刘备留下张飞守徐州,因为张飞喝酒打骂士兵,有些士兵气他不过,就连夜跑到驻扎在小沛的吕布那里告密,内外联合攻打下徐州。张飞趁乱逃出,刘备的家小被吕布捉得。这才有了张飞的自刎一说。看到这里,又有无数的funk脱口而出。别人看三国学了好多计策,我看三国确实看了一肚子气。刘备关于妻子如衣服的言论,使他成了我认为三国人物中最讨厌的人之一。如果连自己的家人都保护不了,得到天下又能如何。个人觉得,这世界除了一个“情”字,其他都是无关紧要的小事。有人说过:“使这个世界灿烂的不是阳光,而是女生的微笑。”我也想说,人生中最重要的不是如何取得天下,而是怎样使自己充满人性和感情,无论是亲情、友情,亦或是爱情。那才是人一生应该维护和追求的,放弃一个“情”字,那样的人生只能是无聊和无趣的。刘备即使取得天下,到头来也是都变作了土。刘备最后也只是被困白帝城,死在白帝城中。但他的义气确是我们的楷模,他是为兄弟而死,没有忘记当初的桃源三结义。读关于诸葛孔明的故事的时候,并没有有多气人,但他在南征的时候确是杀人无数。《三国演义》九十三回有这样的记载:"孔明曰:'吾今事已平定,安可妄杀一人?'遂自到泸水岸边观看。果见阴风大起,波涛汹涌,人马皆惊。孔明甚疑,即寻土人问之。土人告说:'自丞相经过之后,夜夜只闻得水边鬼哭神号。自黄昏直至天晓,哭声不绝。瘴烟之内,阴鬼无数。因此作祸,无人敢渡。'孔明曰:'此乃我之罪愆也。前者马岱引蜀兵千余,皆死于水中;更兼杀死南人,尽弃此处。狂魂怨鬼,不能解释,以致如此。吾今晚当亲自往祭。'"南征是出于北伐的需要,但那些无辜的人就要必须死吗?打来打去又得到了什么?最后只能是把自己累死了。真正的智者,首先应该充满人性的,应该是仁慈的。

     说了这么多关于三国的故事,其实也不是在讲故事,只是个人觉得,人性才是我们每个人所具备的,成功并不是取得天下,真正的成功,是按照自己的方式,去度过人生。关于对成功的理解,每个人都不同,中国人普遍所认为的成功,不是那些叱诧风云的英雄,就是名利双收的政客。但我个人认为,对成功理解的最好的,是明代的徐霞客。

     当年明月写的巨著《明朝那些事》,讲了明朝几百年王侯将相的兴衰史,但这篇著作的结尾,却只是写了徐霞客游历的一生。徐霞客,原名是徐宏祖,他这个人特别奇怪,这人不考功名,不求做官,不成家立业,按现在很多人的想法,这人算是没救了。就像现在的相声家于谦那样,于谦平生就爱三件事,抽烟,喝酒和玩。于谦的玩是出了名的,小时候不好好学习,天天泡在鸟市,观察一只鸟一动不动就是几个小时,他不止观察鸟,他还自己养鸟。父母给的钱啊,他都拿去买鸟了。好家伙,他玩的不止是鸟,天上飞的,水里游的,什么好玩就玩什么。在很多人看来,和徐霞客一样,这人没救了。但他后来,却成了著名的相声演员,后来他说,我们又不是成吉思汗,整天想那些攻城略地的事情干嘛呢,玩好才是硬道理。扯的有点远了,继续说徐宏祖。像于谦一样,当时很多人都说他这种想法是不符合逻辑的,不符合常规的,是精神病的。我认为,不管是说于谦的那些人,还是说徐霞客的那些人,是吃饱了撑的没事干,人这一辈子怎样度过,都是人家自己的事。连自己咋活的都没整明白,就跑来说别人。很多兴衰起落、很多王侯将相、很多无奈更替,很多风云变幻,所谓千秋霸业,万古流芳,以及一切的一切,只是粪土。先变成粪,再变成土。刘备不是这样吗,大明王朝几百年的江山不是这样吗?每一个人,他的飞黄腾达和他的没落,是几十年,前几十年他很

    牛逼,后几十年就怂了。王朝也是这样。接下来继续说徐宏祖的故事,按理说啊,当时他不考取功名,就和现在的抗拒高考一个罪,难道他家里人不知道吗?他爸他妈当然知道了,但他的父母可与别人家的不一样。他们不但不反对,而且还支持。从《明朝那些事》的记载中可以知道,徐家是很有钱的,这也为徐霞客后来的游历提供了物质保障。徐父徐母支持他,和徐家的传统有关,听说有个叫徐经的,就是徐家的祖先。他当时已经考中了举人,在考进士的时候,他和有个叫唐寅的被卷入了考试作弊的案子中。唐寅就是当时明朝四大才子之一唐伯虎,大家都知道,唐寅的进士被取消了。再来看看徐经的遭遇,他不但没能考中进士,举人也被取消了。从此,徐家就再和做官无缘了,徐经就教导子孙和朝廷决裂,不考取功名。徐宏祖也继承了祖上的传统。开始了他游历的一生,也完成了那部著作《徐霞客游记》。成功与失败别人说了不算,必须自己按照自己的方式做了才算。“读万卷书,行万里路”是很多人的梦想,但这种事对于生活在现代的我们都很难,何况是生于封建社会的人。但徐霞客以他一个人的游历告诉我们,一切皆有可能。他就像有人说的那样:“尽管有时,会如一只洞箫在秋风里落寞,尽管有时,哀伤会似雨水在大地上溅落,只是,困顿是从不改执着,只是,即便心如死灰也总能复活,冷嘲像冬,却给了我清醒的头脑,热讽像夏,却给了我健康的肤色,我不仅要活出精彩,而且要让精彩为我而活”徐霞客用另一种精彩,告诉那些王侯将相们,几百年,甚至几千年后,即使我没了,还有我的著作和我的故事万古流传。

     讲了这么多故事,我只是想说,每个人都有自己的活法,每个人都有自己对成功的定义。而不管是怎样的活法和对成功的定义,人生中最重要的是一个“情”字,是有情有义的活着,是充满人性。复旦大学教授陈果说:“朋友无用”,当时真不知道其中的意思,朋友怎么会没用呢?不是有句歌词说朋友多了路好走么。但听了她的解释后,我完全信服了。她说,朋友应该是无用的,和他在一起的时候就会感到自由自在,执手相看无语,却心事了然。跟朋友在一起也是一种孤独,但是这种孤独更美好,会比自己一个人时还自如。因为真正的朋友全然不设防。真正的朋友之间不是经常联系也没关系,隔上两三年,电话那头的人好像从来没离开过,从来也不会想起,永远也不会忘记。但是你把朋友当成了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情。哦,看完之后,很多人都会说,朋友还真是“无用的”这才是最纯粹的情。你是我的朋友,但我从没想过在你那里得到什么,只因为是你,就够了。接下来我想讲一个小男孩的故事。

     一个小男孩球迷在看完艾弗森比赛后幸运得到AI的签名球衣,不幸的是回家路上遇到歹徒,他把所有的东西都交了出来,除了那件球衣还死死抱着,最后被捅了几刀,艾弗森暂停一切事陪他最后的日子,在临死时他说:“我就喜欢艾”顿时大家泪如雨下。虽然我并不确切的知道这是真的还是假的,但在我心里,早已认定那就是真的。我就是喜欢你,即使是死亡,我也不会害怕。当时看完这个故事,眼泪在眼睛里打转,但心里却满是暖意。这是那个小男孩对艾弗森最最纯粹的喜欢。小男孩并没有想过在艾弗森那里得到什么,哪怕是一件球衣,他也会拿命去保护。好打脸的故事,写到这里,我也不知道该继续往下写什么了。我只是想回到开头,看看刘安,刘备之流,什么叫真正的人性。

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