今天看了一部电影，由香港严浩导演，郭富城领衔主演的《浮城大亨》，主要讲述了“疍家人”即水上人家的统称，其中一姓布的渔家因为很穷加之女的一直流产未有生还的小孩，听了天主教一位东牧师的话去买了一个儿子，就是后来的船厂大亨—布华泉，自从布华泉来到布家后，这家一连生了六个孩子。布华泉由于是混血儿，生母是一个渔家姑娘在英轮上收剩菜的杂役，因遭到英轮上外国人的“糟蹋”而生的私生子。因此，他来到布家一直被邻居看不起，都叫他“洋杂”。
“羊杂”没有沉沦，虽然父亲有点不那么疼他，也不支持他上岸去念书，但是养母很善良又很坚强，一直支持鼓励他读书，他也很成器，一直半工半读，不仅自己学到文化，学到技术，还一人打几份工贴补家用，在养父遇难去世后，养母很艰难，没办法送走了好几个弟弟妹妹们去到福利院以及有钱人家，他和母亲相依为命，而且都很坚强，母亲跟着他识字考船主证，他也更加进步，考取大学以及工程师证，并且受到“印度船厂”的大班重用以及提携，让母亲和弟弟妹妹们都过上了好生活……
故事很感人，还让我了解到了“疍家人”的历史。
以下是百度搜索的，供读者们了解一下。
蛋家（繁体字为蜑，标准汉语为dàn；亦作蛋家、艇家、水上人家）广府俗称：邓家（语音）是香港、澳门、广东、广西和福建一带一种以船为家的渔民。 属于汉族，但不属于汉族中的广府民系，而是一支特有的、濒临消失的民系。 由于常年生活在游船上，他们的脚同生活在陆地上的人略有差别， 因此在福建也被称作“曲蹄”。 广东疍家人的母语为汉语粤方言蛋家话，语音与粤语广州话很近似。
蛋家人俗称所指港澳广东广西福建以船为家的渔民，族群母语，汉语粤方言蛋家话。
俗称由来：清光绪《崖州志》
蛋家人，清光绪《崖州志》称为蛋民。"蛋民，世居大蛋港、保平港、望楼港濒海诸处。男女罕事农桑，惟辑麻为网罟，以鱼为生。子孙世守其业，税办渔课。间亦有置产耕种者。妇女则兼织纺为业。"
蛋民即水上居民，因像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋，长年累月浮于海上，故得名为蛋民。蛋民据人类学家考察分析，证实不属于一个独立民族，而是我国沿海地区水上居民的一个统称，属于汉族。世居三亚市。蛋民祖籍多为阳江、番禺、顺德、南海等县的水上人家。
蛋民没有统一的语言，有部分蛋民仍保留原祖籍的语言（如三亚市的南海地区、海棠地区、昌江县海尾地区、陵水县新村港等地区粤语仍通行），大部分地区已没有独立祖籍语言（如保平港、望楼港等地区），语言多与当地居民同化。
分布范围
蛋家原本主要生活在珠三角、粤东、粤西沿海， 在其它闽粤桂沿海地区亦有分布。 蛋家往往以海为家，居无定所。 从20世纪90年代起，随着渔业的进步，蛋民（蛋家人）已逐渐被广东政府安排到珠三角沿海地区上岸定居， 告别往日“居无定所”的生活。 蛋家上岸的主要地点有：陆丰甲子、惠州惠东、深圳西乡、东莞、香港、澳门各离岛。
“蛋家人”。 有些地区又被称为“龙户”或“艇户”，在港湾和江河沿岸过着捕鱼及航海的水上生活。其实，蛋家人不独存在于广东，他们的语言因地而异，深港地区的蛋家人说的是白话。原来曾有观点认为蛋家人是越族的后裔，也是一支少数民族。但近代有专家经过研究发现，蛋家人是南方历代流散入江海里的人群逐步融合演变而成，是一个复合体。
由于蛋家民系文化主要依存于渔业活动， 蛋家上岸地区又分别属于客家地区和莞宝地区， 蛋家人人数很少且融入当地的客家文化和莞宝文化中，“蛋家人”经民族识别被确定为汉族，改称水上居民。近几十年来，大部分蛋家人已陆续上岸定居。 因此，蛋家民系处于濒临消失的状态中。
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