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写作方法——读《学诗浅说》(二)

写作方法——读《学诗浅说》(二)

作者: 绿杨荫 | 来源:发表于2021-05-29 09:28 被阅读0次

    (二)、

    学习写作的时候,有几点是应当注意的。

    第一、作诗不必预先想定题目

    古人的好诗都是先把诗做成,再来斟酌题目的。如果觉得这首诗的涵义不是一个题目所能包括的,简直就不定题目,因而只截取句首或句中的两三个字算作题目,像这样的诗其实也就是没有题目的诗罢了。

    比如李商隐的一系列《无题》,还有他的《锦瑟》。

    但这种无题诗是故意让别人猜谜的,而依靠诗句的暗示,也往往可以猜中十之八九,这样的作法已经成为约定俗成的习惯。假如真是作诗而没有固定题目,倒不可以滥用“无题”二字。

    但写诗还是要抓紧题目,环绕题目,千言万语,不离轨道,是最好的。

    不过我们初学作诗者,应该直接以古人的好诗为法,发抒自己的胸怀,用不着受题目的拘束。

    第二、作诗以兴到为主

    作诗以兴到为主,长短深浅各随当时的兴之所至,不必预先指定一种形式勉强去迁就。

    也即说作诗有许多体裁,我们应当尽量利用已有的各种体裁,加以变化。如果形式太单调,意思就要受限制,诗境也必然停滞在某一阶段上,很是可惜。

    如陈子昂的《登幽州台歌》:

        前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

    这二十二字之中,前十字是从汉人的诗来的,后十二字是从汉人的赋来的。拿两种形式杂糅在二十二字中,就又成了一种新的产品。

    李白的诗,更是显然。他可以在一首之中,忽用《诗经》的四言句法,忽用《楚辞》的“兮”字句法,忽用散文的“之”字句法,短的以三字为句,长的以九字为句,时而古奥时而艳丽。即是尽取各家之长而不拘一格。古人已经将能利用的都利用了,我们也可以将古人未曾利用的也加以利用。

    古诗杂律诗句子亦有之,例如李白的《襄阳歌》中:“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅(pō pēi)。”就很像律诗的色泽和音节。在杜甫诗中也常有律诗杂古诗的句子,例如他的《十一月一日》三首之一下半段:“新亭举目风景切,茂陵著书消渴长。春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。”就很像七古,而不像七律。(又,我的感想:老杜果然是老杜,十一月一日就可以写那么多首律诗,让我这般写一首律诗要半条命的人顿首而拜啊!所以宋人对杜甫又爱又恨。宋代诗人王禹偁雨后在商州尝赋《春居杂兴》云:“两株桃杏映篱斜,装点商州副使家。何事春风容不得?和莺吹折数枝花!”其子嘉祐云:“老杜尝有‘恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花’之句,语颇相近。”因请易之。元之忻然曰:“吾诗精诣,遂能暗合子美耶?”就是王禹偁随便写首诗,就和老杜的诗撞上了,又喜又悲啊!不过貌似喜多于悲。)

    并且,新体裁尚未定型时,本就没有清晰的界线。齐梁的新体诗就是半五古半五律。初唐的七言歌行最流行的时代,七律尚未出现,但时人作品中亦有七律的雏形出现。

    不过初学者也必须拿定主意,然而在必要的时候酌量放宽尺度,变化起来需有分寸,不妨碍整个的体段才行。若是东一句西一句的瞎扯,当然也不成其为诗。

    在六朝末期,有一种五古,是用长篇歌行体的形式作出来的。每一段终了,用钩联的方式过渡到第二段,另换一韵,韵的平仄是相间而用的。此种诗已经含有律诗整齐排比的体段了。(书中庾信部分有详细介绍)

    唐人偶有先用五古句法开始,再转为七古的,这也能使诗的音节格外优美。不过由短句改为长句较为悦耳,由长句改为短句却少有人作因为先长后短,会使人感觉音节的逼促不舒。

    唐人也有押仄声韵的五、七律,五律尤多。作法与押平声韵无异。

    七律的组织可以完全正常,而平仄的规律却完全反常,这种七律名为拗体,或称吴体。

    有一种采用散文的形式作长诗,其中有对白,有叙事,句法的长短,词令的雅俗都不受拘束。例如卢仝的《月蚀》。(在下觉得:这不就是现代诗了吗?)

    律诗之中又有一种似用对仗非用对仗的,与那以散行的句法杂入律诗中又不同。后者如崔颢的《黄鹤楼》,前者则在李贺的诗中常可发现。例如:

     吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。路指台城迥,罗熏袴褶香。行云粘翠辇,今日似襄王。

    “小鬟”对“骑马”,“台城”对“袴褶”,都只是略取对偶的意思,一般的唐人律诗没有这样的作法。

    另有一种虽用律诗的音节,却只是一口气说出而并不用对仗的诗。例如元稹《水上寄乐天》:

      眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江到庾楼。庾楼今夜月,君岂在楼头?万一楼头望,还应望我愁。

    还有七律衍成十几句,声调平仄完全合乎规律,而又不用对仗,只是散行的叙事。此种诗只有李商隐曾作过一首。

    还有一种半律诗,在白居易诗集中常见。所谓半律诗又两种:一是音节对仗近于律诗,而长短不拘。一是律诗只作六句,不完成八句。

    还有纯粹律诗只作六句的,是因为话说完了,不必勉强凑成八句。

    因此足见古人不为习俗所拘,只求心安理得。我们在今天学习旧诗,应该充分效法古人,广泛地利用各种形式,甚至创造形式来增加诗境的博大丰富,不应该再拘泥于眼前所习见的。

    写作方法——读《学诗浅说》(一)

    ps:今天午休时读钱钟书先生的《宋诗选注》,他用古希腊的一个故事来表达类似前面我对杜甫的感想,甚为有趣。附于下:

    据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候,每听到他父王在外国打胜仗的消息,就要发愁,生怕全世界都给他老子征服了,自己这样一位英雄没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。

    不过他下文说了是个的世界是无边无际的,但是继承者要开拓版图,需得配备强大的人力物力。

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