我愿为莲

春思珠泪荷叶转，莲开水央雨霭前。

莲子苦心蕊羞绽，花瓣婉约酡红颜。

遥想娇妻醉如莲，雾绕月儿芙蓉面。

水面清圆娇嗔眼，自吐清馨恨并莲。

附:诗记

我愿为莲

夏的中午，当我来到大河之畔，遥望河面，我的心一下子就被那一朵朵、一丛丛、一片片的莲花吸引。绿色的叶子，轻轻浮在水面，宛如一张张绿色的脸。绿叶之上，绽放着一朵朵红色的、白色的、粉色的或者是淡紫色的莲花，像一个个灿烂的笑容。莲在如镜水中央，玉珠清圆一一风荷举，亭亭玉立的荷随风摇曳如裙舞，雨打涟漪起荡漾。莲碧丛中荷花正红，莲子坐在莲花中，采莲品尝莲子清香有苦味。扯一莲，却藕断丝连情意长。

她们就这样微笑着看水，看天空，看云，看鸥鸟，看一只一只蝴蝶忙忙碌碌，看蜻蜓从她们的身边经过，看太阳，也看着在岸上的我和过往的人群。风吹过，她们轻轻舞蹈，腋下散发着淡淡的莲香。没有谁可以阻挡她们绽放，也没有谁干预她们的议事日程。

我在水一方，莲宛然开在水中央，与我遥遥地相望。郊外空气湿冷清新，这时偶尔小雨零落，冰凉拂面，水面清圆风荷举，粉莲绽开水中央。那醉莲上方地春雨啊，打湿了情人的清眸，氤氲起满天的甜蜜的情丝，甘作春蚕让情丝缠绵。那寒莲摇曳在水中央，莲心苦在离人心间，淋湿了惆怅的心绪，浸染成春闺怨妇的泪，恨春疫封印了约会的甜蜜，阻住了君的归程，误了佳期-----

历朝历代，描写莲花的高手比比皆是，其中杰出的代表无疑是唐朝的白居易、温庭筠、李群，宋朝的苏轼、杨万里、晏殊。中国历史上，出六人之右的，唯有宋朝的周敦颐。

他在《爱莲说》中关于莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的句子，高度概括了莲花清廉圣洁的品行，把达官士大夫以及平常百姓的人格理想“前无古人，后无来者”地提升到新的高度。

这句话已经成为中国妇孺尽知的名言。他笔下的莲花，也因此成了一座不可攀比的高峰，让后人望其项背。

其实，在我的心目中，莲花更像是一扇窗口，这扇窗口，让我们的灵魂通向物质世界，也让物质世界通向我们。人何以爱莲？佛何以爱莲？我想这都与莲花所昭示的意义有关。

莲花就是莲花，她是灵性的。而莲子的苦涩，也似乎为这份灵性增加了一道诠释。在所有美好的事物背后，都有一颗苦涩的心在默默地期待着，盼望着。正因为这苦涩，甜蜜才有了可以着落的港湾，梦想才得以启航。“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”，“看新荷，泛水学人愁，心常卷”。莲与人是多么的相通呀？

莲是一座桥，通向人，通向物，通向佛。对我们来说，莲可以意味着爱人，意味着美好。但是，当我们放眼更加辽阔的宇宙天地，你就会发觉，世界上所有美好的东西，哪一样又不是莲花？

在我的眼睛里，太阳是一朵莲花，月亮是一朵莲花，每颗星星，每盏明灯，每双眼睛，每个一闪而过的善意的念头，每句温暖的问候，每一丝些微的关怀都是一朵清新的、温馨的莲花。

纵使世界上所有的花朵都已经消逝，莲花不会，因为，莲花的根在我们的血液深处。

我愿为莲……