最近在看果果老师的《好的孤独》这本书，书里看到了一篇短小论文演说，来自特蕾莎修女的《不管怎样》，内容如下：
“人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们。
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善。
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友，和一些真实的敌人，不管怎样，你还是要取得成功。
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你，不管怎样，你还是要诚实和率直。
你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁，不管怎样，你还是要去营造。
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你，不管怎样，你还是要快乐。
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。
即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界。
你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”
没有看到原著，我很佩服翻译者本人，读完这篇小演说，我可以初步理解：独善其身与兼济天下的境界，说到底一个人的“善”是你与自我“良心”的事情，而不是你和“他人”之间的事，这需要多高的境界才可以做到呀？
由此我联想到我的工作：一名教育咨询工作者。做教育这么多年，教育的本质就是“教”与“育”的那些事，但在培训机构做教育，我们做的更多往往是“育”这一部分，家长更关心“育”的结果，但同时又对“教”有过高的要求，例如：他们希望教育者来自什么大学、什么专业？有多长时间教龄？能否在短时间内帮助自己的孩子提升成绩？
看到一副副“殷勤、带着期盼”的家长面孔，想想那些“无辜、懵懂、可怜”学生的小眼神，作为教育工作者的本职工作，帮助他们解决学习问题的重要的“媒介”，我都会以极其重视的态度竭尽全力帮助和处理，不管最后结果如何？尽力去做、同时做到就够了。
因为这份教育事业是“我”与“自我良心”的之间的事情，而非“我”与“他人”之间的关系。
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