庚子年间清明时节，雨歇初晴，与师友因同阅一篇伊山寺游记而生往当地一游的冲动，于我是为重游。两年前油菜花开得正旺时曾匆匆一瞥，恍惚记得是座很小很小的庙，再无其它。
驶入衡阳县杉桥镇伊山村，只觉乡道弯弯，两旁良田葱郁，倚山，连绵的小山脉似徐徐展开的卷轴，静静待你去浏览。行十余公里车子一拐，山前即停，到了。果然就是当年匆匆一瞥的小庙。
仅看寺门可能会失望
寺庙后方是如同屏障一般的山脉，南岳七十二峰的岣嵝峰山系的云锦峰就是这里了。寺庙石门拱形，低且窄，两人并行就局促了。寺门两旁围墙亦短，西侧围墙上疫情防控的标语张帖在上，在春风里卷起一角竟已褪色。春日西斜，被连成半扇的庙门与围墙柔柔怀抱。
明月似闻三弄笛
白云长对六朝山
门联石刻王闿运题联“明月似闻三弄笛，白云长对六朝山”师长轻触楹联不禁轻轻吟诵，引得我们跟着也低吟了一遍。奇妙的是仿佛就此打开了山门密码，踏进寺院眼中有物，心中有情。
千年以前这里曾住着谁，这里曾有过怎样的故事？拔地而起高耸的金钱松沉默不语，你需把头仰起成与天空对话的姿态，才能看到它枝叶散开的树冠。它比寺庙年轻很多，清康熙中期植于此。可惜当年一起植下的银杏不见踪迹，不然两株植物的根一定在地底下交互错综，今日脚下这方土地踩下去会不会感受更加深刻？生根于此的，自然就是始建于魏晋年间的千年古刹了。
寺院内高耸的古松
宋徽宗御笔亲书圣旨牌
佛殿正上方悬挂着宋徽宗御笔亲书圣旨牌“伊山景德禅寺”，这些发现，在我第一次游玩时都被我无视。自然，当时的我也是不知道为何宋朝皇帝会对这座寺庙大修建，乃至于到了明朝、清朝这里都曾被当朝重视，多次修建。原来，这里曾铸千人锅，万人钟，皇妃恋此云锦之梅长居于此，乡人感念佛恩在寺参拜修行。今日，盛况不再，寺庙空荡。比我们先来的一位游客在同伴催返中还念念有词“这座寺庙历史悠久呢！”那人主动带我们到殿旁一块道光年间刻的石碑前，予以佐证。
会说话的石碑
我们一行三人踏入殿内，不见僧人，但见香火轻轻缭绕，寂静。正殿供奉的是弥勒佛，笑容可掬。殿内两旁分别摆放着两排长桌，应为诵佛经之用。师长欣喜，将肩上古琴安放桌上，定坐，拨动琴弦，袅袅琴声在殿内响起，本就平静的心更觉甚为安宁，人在琴声里思绪却飘得很远。
东晋时期，十岁的桓伊随父宦游蒸湘，寓居于此，在云锦峰下习得一身好武艺。今人对桓伊或觉陌生，但一定听闻过淝水之战吧，没错，就是以八万精军破前秦百万大军于淝水的大战，桓伊就是此役带兵打仗的大将军之一。他把缴获的几百领铠甲收集起来，令手下人重新修缮并写下奏表封存，告诉家人等他死后再把这道奏表和铠甲一起送到朝廷。在有生之年，他要留下他们随时等待朝廷兴北伐之时再次率军出征，壮志虽未酬，但报国之拳拳心意可见一斑，桓伊是一位真正的大将军。
大将军不仅尚武还“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有邑柯亭笛，常自吹之。”无论是皇帝还是官员们，都以能听他一阙笛曲为傲。传闻有一次他在宫中奉旨演奏，结果后宫妃子宫人们误以为听到了仙乐，纷纷跑出来膜拜。用今天的话来说就是吸粉无数，人气网红啊！桓伊功成身退再回到幼时习武之地云锦峰下，隐居在此伊山寺。一个冬日，他推窗望见梅林粉若云霞，兴致所起吹笛吟啸；次日大雪压梅，梅花依旧暗香浮动，桓伊难抑喜爱之情，笛韵梅花二弄；雪后初晴，梅花傲霜高洁，桓伊笛声直冲云霄，落日楼台一笛风，梅花三弄断人肠。桓伊所奏笛曲后经唐代名琴家颜师古改编为琴曲，是为中国十大名曲之《梅花三弄》流传千古。
桓伊，该是怎样的模样？于同事，他公正仗义——同朝为官的谢安被孝武帝猜疑时，他演奏《怨诗》唱出为君既不易，为臣良独难，“声节慷慨，俯仰可观”。于百姓，他和煦平易——显赫权位不自恃，他常常微服走在路上，以跟随歌者为其伴唱而心满意足，谢安叹赏“桓子野真可谓一往有深情！”一往情深正是从此流传。于陌生人，他率真洒脱——大书法家之子王徽之偶遇桓伊，得知其善吹笛，要其演奏一曲，桓伊与他并不相识，但依然应邀，为王徽之吹奏仙曲，始终未有言语，曲终意尽，翩然离去……
清峻的、俊逸的，你可以去无尽的勾画桓伊形容……琴声戛然而止，眼前是刚刚弹完竹林七贤嵇康的《酒狂》而感到心满意足的师长，站在古琴面前的一名虔诚的听众是寺院修行的居士，老人家本是不懂音乐的，但她又仿佛就是抚琴人的知音。师长和她亲切交谈，虽然都是初次见面，老人的方言又很重，但这些并不妨碍他们的交流，眼前这一幕倒有着晋代遗风之意了。
老人说她昨夜梦见有客到访就是师长今日打扮
被琴声吸引立足的还有后来的几名游客，他们和初次到来的我一样，只要用眼睛一扫就能把寺庙全景一览无余。但幸运的是他们被古琴声吸引住了，不舍离去，也和在此之前的那位游客一样念叨着“这座寺庙不一般呢！”我顺着他们的话，不禁把自己方才的浮想和他们一一道来，戴着口罩的大姐和着“这么有历史的寺庙，要好好宣传宣传啊！”年轻人甚至以为我们就是电视台的，来这里采风报道。是啊，如此底蕴深厚的文化古迹，值得家乡人民去了解，真正走进来。他们还透露了一个信息，说有乡人将斥巨资规划将这座寺院重建。寺门东侧几堆拆掉的残砖废墟仿佛预示着这个消息的可靠性。或在不久的将来这里将梅林漫漫，游客走过青龙桥登上晒日楼，流连书台，弄笛抚琴，这里会成为雁城又一张历史文化名片。
拆掉的废墟蕴藏着希望
重新发现
从后山拍到的寺庙侧后面
笛韵梅影何处寻，琴声花闲今古同。文字、音乐，这些特有的符号记载着千年沧桑，传承着千年风骨。幸而有它，今昔，助力吾等重读衡州这部大书——读史，行走，拾遗不老的文化。
笛韵梅影何处寻
琴声花闲今古同
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