思考“无”
从我很小的时候开始，我就是个爱幻想的孩子，其实就是胡思乱想。有着敏感的体质。
小时候，有一段时间是外婆带我，我跟着外婆居住。我时常在夜深人静、外婆和外公睡着了的时候，我侧躺向着床上木雕的一边（离我眼睛最近视野之物），闭上眼睛，莫名之间我思考起了“无”。（我不知道究竟是什么因素催化了我这种行为，它可能是一份宁静、是舒适无忧的环境、或是那传统六柱架子床上那些奇特的木雕……）所谓的“无”，即是“我不存在了的世界”会是个什么样子，进而再联想“所有人都没有了的世界”又会是什么样子。联想到最后，一股强烈的恐惧感一阵阵袭来，在幼小的身体内扩散开来，直至慢慢消失、直至入睡……不是自夸（那时我年龄虽小），在我思考“无”的时候，其实我是在思考——“没有了人，那么一切的意义何在呢？”当时的我是潜意识地想知道这个问题的答案。
人的介入
没有了人，一切似乎真的没有了意义。I mean "literally", try to think about it.
细想之下，似乎的确是如此这般。这就像是著名的“薛定谔的猫”的佯谬，假设没有“人”做为一个“诱因”存在，这个实验就不可能会有一个“结果”。这个实验给我最大的感触并不是变幻莫测的量子粒子或波，而是人的一种“存在感”。毫无疑问，如果没有人去测量，我们永远不会知道盒子中的猫是生还是死；或者说，正因为有人的“介入”，我们才知道猫是生还是死。
复杂、欲望和文明
最近看到一句话，“人类的天性是喜欢简单，不喜欢复杂。” 人类喜欢简单是一种天性，而人类有“欲望”亦是一种天性。
人因为欲望而促使文明的诞生，可以说文明便是由人类身上发出的那些越来越繁盛、越来越复杂的欲望所产生的种种行为而得以越来越进步和繁荣的。从这个意义上说，文明等同欲望本身，也等同复杂本身。
一个文明越进步，世界就会变得越复杂。同时也充满着各式各样欲望。
没有人=就没有XXXX
回到人的介入。现在越来越多的科学家发现，任何新的发现或研究，都是因为人为（过多）的介入。换句话说，如果人不去观察、寻找、探索，就不可能有新的问题、发现和线索。说明白点就是：不求就不会得。换言之：你不去找问题，就不会有问题。
这除了说明人就是一个会去自找问题、自找麻烦的物种之外，我认为问题关键还不在问题本身，而是在“为什么会有问题”的问题之上——这才是今天我企图想说明的部分，或者说“有着意义的部分”。
没有人=就没有XXXX。这个XXXX可以无限填空。
——没有人就没有所谓的“意义”诞生。
回到我幼年时期的思考“无”，不难发现——我们人类难道不是在做着一个“无事生非”的集体式的大梦吗？而我们每一个人难道不也是在筑着一场场小的梦境吗？
关键在于，是做一个“简单”的梦、还是一个“复杂”的梦。
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