菩提偈
[唐] 慧能
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
心是菩提树,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!
菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?
“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
这个是六祖惠能大师的一个四句偈,这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
五祖擦偈:心本不生不灭,遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃,只是因为,心对世界万事表面的相有所住。故人会有烦恼,进而产生贪嗔痴,无法明心见性,得到真正的自在。
要知道,世界上万物都是终须败坏的。所以是虚妄的,不是永恒的,不应该用太多的血心去留恋它。所谓万物皆为我所用,并非我所属。心无所住,无所挂碍,即是无心无尘。
五祖的意思是‘应无所住,而生其心’而出,要没有一切执着,也就是佛所说的意思:‘一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执着不能证得。’这个地方就教人没有执着,你执着它做什么?你执着它将来是不是就能不死呢?到你死时又执着些什么?
有感:人本来生不带来,死不带去的,光溜溜的来,光溜溜的走,除了你的经历,你的故事,你的所谓灵魂还有什么是你的呢?所以人不要总是纠结在那些虚无缥缈的追求中,执着在不属于自己的欲望中,贪嗔痴,爱不得,忘不了,放不下。。。一切的痛苦来源皆来自于此。
所以一切向内求,求心安,宁静,朴素,平淡,让自己舒服,也要让别人舒服,不是无欲无求,而是当自己的欲求与世界不和,与人不和,与自己不和时,学会放下,学会不计较,学会退而求其次,学会坦然,如此才能让自己舒服,也让别人舒服。
不那么拧巴的活着,更不会让自己始终陷在任何人事之中,不染尘埃,不放一物。
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