。。今日书朋推荐 || 编号：[1599]
。。原作名: The Chinese Must Go: Violence, Exclusion, and the Making of the Alien in America
。。ISBN: 9787520152242
。。内容简介 。。
荣获雷·艾伦·比灵顿奖（Ray Allen Billington Prize）、埃利斯·霍利奖（Ellis W. Hawley Prize）、萨利和肯·欧文斯奖（Sally and Ken Owens Award）、文森特·桑德提斯图书奖（Vincent P. DeSantis Book Prize）、卡洛琳·班克罗夫特历史奖（Caroline Bancroft History Prize）
一段被忽视和遗忘的反华排华暴力史
揭示现代美国移民法的起源与原罪
1885年，美国西部爆发反华暴力。怀俄明领地，华人矿工惨遭屠杀；全加利福尼亚州的社区与西北太平洋地区，上千名华人移民被骚扰、袭击，惨遭驱逐。贝丝·廖-威廉姆斯阐释了美国的移民政策是如何煽动这一系列的暴力，以及这些暴力如何反过来催生了美国新的排他主义政策。廖-威廉姆斯最终认为，对华人的驱逐和排斥使得现代美国诞生了“外国人”的概念。
通过在这个暴力时代重新找回现代美国的“外国人”，廖-威廉姆斯重申了排华史在美国历史上的重要地位。正如《无处落脚》所阐明的那样，反华法律及反华暴力仍影响着今天在美的外国移民。
。。作者简介 。。
贝丝•廖-威廉姆斯（Beth Lew-Williams），历史学家。斯坦福大学历史学系博士，现为美国普林斯顿大学历史学系助理教授。研究领域：美国亚裔研究、种族与移民史研究、暴力及美国西部历史研究等。著作《无处落脚》于2019年荣获美国历史家组织（OAH ）两项大奖。
【译者简介】
张畅，斯坦福大学东亚语言与文化系硕士，浙江大学传媒与国际文化学院学士。曾从事编辑、文化记者等工作，现为节目策划人。兴趣领域：文学创作及文艺理论，中国近现代个人与集体历史，非虚构写作等。译有《明镜之书》。
。。短评。。
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非常标准的美式历史著作，讲述了19世纪后期美国西部日常到美国对外政策的排华历史（作者的说法是scalar jumping的方法），更大范围内也提及了排华作为外国人身份的制度化的先驱。从日常的恐慌到单边政策的实施，这何尝不算美帝版的叫魂呢。
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“多地皆以暴力驱赶中国人，住处焚毁，财物尽夺，某情形之下杀人殒命，当局未采取任何严苛手段予以制止，亦未承担保护之责。”暴力似乎远非一系列孤立的事件了，如果联邦政府再不介入，郑藻如相信，中国人会从这个国家彻底消失。
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目前为止读过的关于排华历史最喜欢的一本，最近读到的女性学者的书籍总能让我发出“哇 还有这种角度 这种方式”的感叹。印象比较深刻的几点： 1. 法律和实际操作之间存在差异。最为熟知的1882年《排华法案》其实并没有在法律执行上获得联邦层面的有效支持，最终效果十分有限 2. 联邦和精英阶层起初反对反华。联邦出于海外扩张和外交打算，精英阶层出于自身利益打算（“爱国守法的美国人”，与反华的主体工人群体区分）。但最终面对愈演愈烈的白人暴力选择漠视和接受排华。 3. 居然有人觉得驱除华人也是对华人的保护，让他们“免受白人暴力” 4. 美国在南北战争之后加强了公民性的塑造，因此也加深了“外国人”和“异族”的概念。在这个时间节点大批到来的中国移民成了“异族中国佬”，对待他们的移民政策塑造了美国现代移民政策
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臭名昭著的《排华法案》出台的前前后后，一代华人移民的苦难史，“The Chinese must go" 口号下的美国社会。等了三年的这本书，是本好书。5星
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反华暴力之所以与众不同，是因为它的主要目的、方式和结果都与其他暴力有别。其目的就是排斥。在当地，反华的拥护者不让中国人进入和占据白人居民自认为有权独享的场所和工作岗位。在国家层面，拥护者们不让华人移民进入美国，并否认了已经生活在美国国内的华人的居住权。 在国际上，他们将中国排斥在与移民有关的对话之外，希望以此将双边政策转化成单边政策。尽管学者有时将这些诉求分为不同的问题（分别是种族主义、国家主义、帝国主义），但反华的拥护者很少对它们加以区分。在他们看来，中国移民造成的威胁亟须从不同层面加以拒斥。
引自 引言 暴力排斥
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