《道德经》之十六章之致虚守静

在老子看来，万物的本源是虚静，无论它们怎样变化发展，都脱离不了各自的本源。

大道虚是常，有事其变，静是常，有动，动是变，最终归于不有和不动。

万物随纷纷扰扰，已虚含有，以静制动，就不会经常随着事物的变化而变化。

道的本质和修行的最高境界都是达到“虚”与“静”得极致，这是修行中的一种自我觉醒状态，修行者在修行中，身心融入太虚之中，达到了物我两忘的状态。

夫物芸芸，各复归其根。所谓的道是指天地万物都是由道产生的，经过运动变化，最终又回归到它的本源，事物有着循环往复的变化，永远脱离不了自己的本源之中，也就是万变不离其宗。

是物质发展变化的，只要我们掌握其本质，所有的问题都能迎刃而解。