人工智能会“作恶”吗？面对智能的崛起，许多人抱有忧虑和不安：拥有感情和偏见的人会作恶，而仅凭理性计算进行判定的计算机似乎也会“作恶”，且作起来易如反掌。这让许多人（特别是非技术领域的人）对人工智能的发展持悲观态度。
这种忧虑并不是最近才有的。人工智能这个词诞生于上世纪50年代，指可体现出思维行动的计算机硬件或者软件，而对机器“拥有思维”之后的伦理探讨，早至阿西莫夫开始就在科幻作品里出现。
14年前，威尔·史密斯主演的电影《机械公敌》里就有这样一个场景：2035 年的人类社会，超高级的人工智能承担大量工作，并与人类和谐相处。这些原本完全符合阿西莫夫“三定律”的人工智能，在一次关键升级之后对人类发起了进攻。这些机器人拥有了思维进化的能力，在它们的推算下，要达到“不伤害人类”的目的，就必须先消灭“彼此伤害”的人类。
看起来，人工智能并不像人类一样拥有所谓“人性”，并不与我们共享一个道德伦理体系。然而将智能的“作恶”简单理解为“人性缺乏”，未免把这个问题看得太过简单。
一方面，机器似乎还不够“智能”。南京大学计算机科学与技术系副教授、人工智能专家俞扬认为，“人性”对于人工智能来说是一个非常“高层次”的东西。“描述一张图片上，有草原，有狮子，机器可以做到，”俞扬举了个例子，“而要归纳它是‘非洲’，就要更高级一些，对机器来说更困难。”他说，判断一件事情在道德上好不好，意义上怎么样，目前来讲并不是机器的能力范围。
而正视人工智能的“恶”，或许应该首先找出作恶之源——为什么人工智能忽然变得可怕起来？
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