《石头》
我们像傍晚的石头，挤占了它的位置。
伟大的造物，性质一点点的衰弱。
从它那强力，开始于行走的震动。
走向了一个石头，并把它
在言语里面才可以更好的安放。
有三种事物，石头，流水，和人类
可以共同的沐浴傍晚的夕阳。
亲切的人儿，请打开你紧咬的嘴唇
那曾经被与此相类似的语言所形容
有时候是出于鲁莽的冲动的冒犯，
令你想起了在温柔的良心附近，
仿佛一根被折断的桃枝。你打开了
我仿若睡梦里面所听到的。
如今，这条河的名字是沅江，
脱去了自己的起点和终点，
一路承载着我想要与你私奔的心意。
三者缺一不可，被这个所紧紧的束缚着
当它从逻辑的对立面寻找到了另外的一种，
却时常以逻辑的影子的方式来自我称谓的时候。
《雪山》
当他的诗歌展开了罗网。
诗歌，关乎于那诗与大地。
而镌刻在纸张上面，
如同一个蜘蛛骸骨的灰烬。
在如此巧妙的回还当中，
注定了他吐出丝线，命运。
却在此之外
写到了青山，巍峨。流水奔腾
发源地被寒风所冰冻。
他已经深知，当他穿着单薄的衣裳。
破旧的鞋子，以苦行僧一般的
热情，在自己体内燃烧着生命的炉鼎。
大地充满了煤炭的地表，纵横着
河水干涸之后裸露出来的荒凉的河床。
而我们每一个人都要比他先到。
因我们不能是最早的一个。我们所说的
居住含有着虚假。我们虚假的建筑着
也是最先离开的那一个。
这多么矛盾，在牧羊人放牧的羊群，
和那一个诗人之间。
像他的言辞辞令，正通过呵气
将眼前的坚融化成水滴。幸福
是源头的产物，在我们于世界的每一个角落，
在它被以尘世的名称所厌倦般的称谓的时候。
《此时》
在吹动的事物的尽头，
是语言。
事物轻轻的晃动，
才漏出了青蛙，蝉和树丛
以语言为终而形成
的阻碍作用的起到，
像它们困难的转换，去试图
拥有了另外的一个身份。
那也是语言所反对的，
在白天与夜色之间不存在交割，
那些傍晚开始点起来的灯盏，
发出了光亮，
相比于树木和房屋，蛙鸣
它是特别的一个。
《草茎》
地里的一根草茎，我不认识
它像是一株茎类植物，不似野草那般脆弱
我叫不上它的名字，光秃秃的枝条，只有一根
但必然会长出叶子。以花朵的存疑，来确定人的边界
想象面对着的，一边是人，另一边则是植物
全部都是个体对整体的取而代表。
让认识植物成为了一个重言词，或者一种重复
人或者活在重复里面的植物，
群体必然由一个单个的个体而来。
我拔除。面对一种危险的处境
所采取的态度是不计后果。或者拔除本身
才是危险的，在平静之下有一颗颤颤巍巍的心
诚惶诚恐的在阳光刺眼下面活着，
寻找一种缘由，而不得的匆匆到来
唯愿我就是那个到来者，不是事物，
便冲突于人的肉身，为一切找到了一个，回答。
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