唐朝张彦远,编了一部书法学论著总集,取名《法书要录》,其中有一节《笔法传授人名》,是这样记载的:
蔡邕受于神人而传之崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之,王献之传之外甥羊欣,羊欣传之王僧虔,王僧虔传之萧子云,萧子云传之僧智永,智永传之虞世南,世南传之欧阳询,询传之陆柬之,柬之传之侄彦远,彦远传之张旭,旭传之李阳冰,阳冰传之徐浩、颜真卿、邬肜、韦玩、崔邈,凡二十有三人。
这里说的“传”,指的是传授书法中的“笔法”,“笔法”是著名书法家在长期的书写实践中总结出的精妙的用笔经验或用笔规律,形同武侠小说中的武功秘籍,掌握它有事半功倍的功效。
在这里,我们不讨论“笔法”的精妙程度是否真的玄妙,我们来分析一下,为什么张彦远将蔡邕(133-192)列为“笔法之祖”?
请大家注意,蔡邕不是书法的“笔法之祖”而不是书法之祖。在蔡邕之前,出现了许多位著名书法家,我们大体了解一下。
第一位是秦朝书法家李斯(?----前208)!他比蔡邕早了将近四百年。
李斯可以说是中国有名有姓的书法家第一人。秦始皇统一六国,李斯奉秦始皇之命制作一种标准体,这便是小篆。紧接着,为了推广统一的文字,李斯用小篆写了《仓颉篇》七章,每四字为一句,作为学习课本,供人临摹。
李斯之后有隶书发明人程邈,他是秦末汉初人。唐朝张怀瓘《书断》介绍,程邈是秦朝一县吏,得罪秦始皇而下狱,程邈看到狱官用小篆书写太麻烦,花了十年功夫,创立一种新书体,秦始皇很欣赏,赦免他的罪,还规定用这种书体由官狱隶人专用,加上程邈以隶人创立的书体,所以称“隶书”。
程邈之后,有东汉章帝刘炟(56-88)汉朝,以章草闻名,世传章草之名,就是因为汉章帝善于书写,所以称“章草”;
汉章帝之后,有杜度(原名杜操),他是崔瑗(77-142)的老师, 崔瑗撰有《草书势》,世人称他们为“崔杜”。
这些有名书法家,都比蔡邕早得多,但他们都没有书法理论著作传世,除了崔瑗,可崔瑗的《草书势》理论只重于草书,不全面。而蔡邕,则著有《篆势》《笔赋》《笔论》《九势》等书论。系统地提出了书法理论,特别是在《九势》中,提出了“落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞、竖勒”九种用笔方法。因此,张彦远称蔡邕为“笔法之祖”。而蔡邕,也确实担得起这个荣誉。
可是张彦远的这个传承顺序,有几个小问题。
问题一,张彦远将蔡邕自己总结的心得体会神化了,说他的笔法受于神人。也有人说,蔡邕在嵩山一个石屋里得到一本神秘对我笔法书,研习了三年,笔法大进。
问题二,蔡邕传给崔瑗,显然是错误的。崔瑗比蔡邕早出生一百年,蔡邕怎么传给他?据后人分析,这里的崔瑗,应该是崔瑗的儿子崔實(生卒不详)。
这个说法也有疑问,蔡邕生于133年,崔瑗死于142年,享年65岁,假设崔瑗55岁生崔實,崔實出生于132年,比蔡邕还大一岁。古人55岁生子,概率比较小吧,如果崔瑗四十岁生崔實,崔實生于117年,比蔡邕大16岁,蔡邕传给崔實笔法的可能性更小。
问题三,蔡文姬传钟繇。蔡文姬的生卒也不详,但是我们可以分析。她的第一任丈夫卫仲道,生育168年,蔡文姬应该比他小吧?假设是生于170年。而钟繇出生于151年,比蔡文姬大了将近二十岁,他怎么可能向蔡文姬学习笔法?钟繇直接向蔡邕学习的可能性最大!
问题四,钟繇传卫夫人。钟繇死于230年,卫夫人出生于272年,一死一生,中间隔了42年,钟繇怎么传给卫夫人?
问题五,王僧虔传萧子云。王僧虔死于485年,萧子云生于487年。王僧虔死后两年,萧子云才出生,怎么传?
问题六,虞世南传欧阳询。虞世南比欧阳询还小一岁,虞世南传欧阳询的可能性很小。
问题七,欧阳询传陆柬之。存疑!陆柬之是虞世南外甥,虞世南不传给陆柬之,反而由欧阳询来传,饶这么一个大弯儿,不累吗?
问题八,陆柬之侄子陆彦远。其实陆彦远是陆柬之的儿子。
所以说,张彦远的这份谱系,说得煞有介事,其实并不很靠谱!
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