中国福文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。一个“福”字，贯穿了整个华夏文明史，渗透在生命的点点滴滴之中。生命伊始希望健康成长；学业日精希望新科及第；岁月流转希望生活幸福美满；努力奋斗希望步步高升；养怡之年希望儿孙满堂。这种种希望，都是人生最美好的祝福，我们都期盼着这样的福气、福运。
郭子良 《福》 333×300cm
福的涵义
“福”字是会意字，表示一种抽象的意义。“福”字的甲骨文写法是
左边为“示”，其本义指祭台，右边为“畐”，指双手供奉酒器，合起来指双手供奉酒器向祭台倒酒。以非常具体的行为，通过祭祀恭敬的向上天祈祷，请求赐予好运。这是将具体形象的事件表达出来，通过人对事件的会意以达到表现获得福的目的。因此，所有好的祈愿、美好事件、物品都统称为“福”。好的祝愿被称为“祝福”；遇上好事称为“福气”；祭祀使用的祭品被称作“福物”等等。
郭子良《福》楷书 32×57cm
“福”的右边由“一”“口”和“田”组成，《说文解字》中说：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物”；“口，人所以言食也。”“田，树谷曰田。”一为多，口为人，田为财，其寓意多子多财。
福字吉语、典故
“福”在历史的传承发展之中逐渐形成一个完整的福文化体系，折射出我们整个中华民族的生活观念及价值观，为每个中华儿女所认同和推崇。
郭子良 《万福攸同》 34×136cm
万福攸同。万种福祉一起到来，形容很多福气降临。语出《诗经·小雅·蓼（lù）萧》：“既见君子，鞗（tiáo）革忡忡。和鸾雝雝（yōng yōng），万福攸同”。在古代，“万福攸同”的使用并不广泛，相比于常见于典籍的“介福”一词，“万福攸同”的局限性很大，它一般出现在天子宴席或者皇家祭祀的诗之中，有很高的象征意义。
“万福攸同”的意思非常宏大，用在今天的中国是非常合适，人民其乐融融，同享天下万福。中国梦的最终落脚点是人民幸福，只有人民幸福，才能真正实现幸福中国，成就伟大中国梦。
人们喜欢悬挂《万福攸同》也是喜爱它恢弘的寓意，天下合乐，万福到来，无穷无尽。
郭子良 《箕陈五福》 34×136cm
箕陈五福。民间常用的祝福用语，它不仅指代美好的祝福，也具有劝导人向善得福之意。
箕子，纣王的叔父，官太师，封于箕，曾因进谏而被纣王关押。与微子、比干，在殷商末年齐名，并称“殷末三仁”。“箕陈五福”的典故取自“箕子明夷”的典故：周武王克商后，曾造访箕子，向他咨询治国大法。箕子于是便将夏禹传下的《洪范九畴》（治理国家必须遵循的9条大法）陈述给武王听，史称箕子明夷。而“五福”就是箕子所讲的九种治国安民大法中的第九种：“飨用五福，威用六极”，就是通过寿、富、康宁、好德、善终等“五福”劝导人向善；通过夭折、多病、忧愁、贫穷、丑恶、懦弱等“六极”警戒和阻止人们从恶。
这便是“箕陈五福”的由来。“五福”的说法具有多种，除了《尚书·洪范》、民间说法，汉桓谭《新论》中又说：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。”但是在日常使用中，人们不太细究具体“五福”的指代。都是直接使用“五福”一词。唐·陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。”元·沈禧《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。”杨朔《三千里江山》：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”
郭子良 《洪福齐天》 34×136cm
洪福齐天。洪福又作鸿福，大福的意思。《宋史·乐志十六》说：“华旦焕尧文，鸿福浩无垠。”明·沈采《千金记·定谋》也说：“上赖吾王洪福，下承阃（kǔn）帅成事有济。”齐天，指与天同高。洪福齐天意思是人的福气极大，是常用的祝福之词。在古代社会，洪福齐天主要是针对帝王的祝颂之语。元·关汉卿《西蜀梦》说：“这南阳排叟村诸葛，辅佐着洪福齐天汉帝王。”现多指具有很大的福气，运气极佳。鲁迅《集外集拾遗·我的种痘》就说：“我居然逃过了这一关，真是洪福齐天，就是每年开一次庆祝会也不算过分。”
郭子良 《福乐长春》 34×136cm
福乐长春。春，语出《尔雅·释天》：春为青阳，春为发生，春秋繁露。春者，天之和也。又春，喜气也，故生。泛指万物生长，生机勃勃。福乐长春意思是幸福、快乐如像春天万物生长一样生机勃勃，直到永远。
祈福民俗
新春佳节迎春纳福贴对联、庙会祭神、摸福等都是祈福民俗。
郭子良 《福》行书 32×57cm
迎春纳福。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往。纳福有两种说法，一种是顺帖，其义有三：一是“顺”，新年伊始贴“福”字，祈求在新的一年里能一顺百顺，诸事如意，吉祥并臻。二是“保佑”，贴上“福”字能求得保佑，逢凶化吉，遇难呈祥。三是“创造幸福”，贴上“福”字是告诫家庭成员，在新的一年里，全家人要团结一致，同心协力，创造一个幸福家庭。
一种是倒贴“福”，表示“幸福已到”“福气已到”。
随着社会的发展，“福”不仅是幸福美满，在新时代里，一心为公是福，乐于助人是福，团结友爱是福，邻里友好是福，尊老爱幼是福，夫妻和睦是福，宽容是福，“吃亏”是福，平安是福等等。
郭子良《郊庙歌辞·周郊祀乐章·福顺乐》 27×34cm
新春祈福庙会是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。最初的庙会起源于远古时代的宗庙社郊制度。为了求得祖先及神灵的保佑，先民们选择了在宫殿或房舍里通过供奉与祭祀的方式，与之进行对话。每逢祭祀之日，为渲染气氛，人们还会演出一些精彩的歌舞，即社戏，也称庙会戏，庙会便由此形成。新年祈福大法会、灵光普照福门开、花会表演、敲福鼓、走福门等都是庙会祈福的主题活动。
郭子良传承经典展览新闻图片巨幅《福》
人们通过“摸福字”这样的习俗，表达渴望获得福运的心愿。人们可以在日常家居装修中设计“福墙”，以便时时能够摸福得福。
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