这部由阿莉切·罗尔瓦赫尔执导的《幸福的卡扎罗》，可以说是2018年戛纳电影节上的惊喜之作了。
豆瓣频分8.6
电影如诗一般的镜头语言，展现了意大利的魔幻现实主义风格。导演将其对社会现实的思考（如移民问题等）融入在电影的神秘与虚幻之间。
让我们回到电影故事之中。单纯勤奋的拉扎罗是一个过着与世无争生活的农民。他生活的村庄Inviolata是由侯爵夫人统治。
一天，侯爵夫人的儿子坦克雷迪来到这个村庄。他认识了拉扎罗，并和他成为了很好的朋友。拉扎罗完全纵容着这个年轻贵族的蛮横无理，甚至帮助他完成他自导自演的绑架闹剧。
可正因为这场闹剧，一个巨大的阴谋被揭开了。原来侯爵夫人并不是侯爵夫人，她是一位烟草大亨。她欺骗了这个与世隔绝的原始村庄的所有人。她以奴隶制控制着村民。54名劳工在完全不知道有薪酬存在的情况下被迫工作。
拉扎罗在去找坦克雷迪的途中不慎摔下悬崖，可冷漠的村民不愿去寻找他，跟着发现他们的警察走了。神奇的事情发生了，拉扎罗从悬崖底下醒来，毫发未损。
他带着对友人的深切的情感，来到了城市中，却发现，已经很多年过去了。当年的村民都已经老了，过着主流社会边缘的生活，坑蒙拐骗无所不作。
而当年的“贵族”一家也早已物是人非。“侯爵夫人”儿子坦克迪雷依旧是个纨绔子弟，只是失去了当年的风光，过着贫困而荒废的日子。
本片的人物形象非常丰满，以小人物的形象来反映社会的不同层面。片中狼、村庄Inviolata等隐喻也生动有趣，值得探索。电影呈现的观点之一是：被欺压的，未必是善良的人。侯爵夫人曾说过：“我剥削他们（村民），而他们则是剥削更弱小的。”
男主拉扎罗便是被剥削的对象。他勤劳善良，却生活在食物链的底层，任人使唤。
无论是与世隔绝的小社会还是当今的大社会，人都可能唯利是图。人性是相似的，不存在哪里的人比另一个地方的高出一等。法律与道德约束的，往往是人的底线。
除此之外，电影还传达了：“奴性”是可以培养的。任何“制度”都是想象的产物，当所有的人都接受了这种想象，那么这种“制度”仿佛就能以真实的形态存在。
但事实上，它依旧是虚拟的。把长期适应“奴隶制”的村民强行带到现实世界中，这对他们来说未必是救赎，反而是更深的坠入。
多年以后，早已回到现实生活的村民，去拜访“贵族”一家时，依旧遵从被奴役时候的规矩。他们认为“贵族”肯定吃不惯粗简的食物，于是买了昂贵的甜点带过去。他们甚至站在门口傻等，就是为了迎合侯爵夫人儿子说的“准时到”。
长时间的奴隶制控制使村民奴性化了。我们斥责一个人为什么不抗争，可能是他早已习以为常了。
电影展现的拉扎罗，一直是无欲无求，单纯快乐的。但是，他的快乐并非是真的快乐。他企图在一种集体快乐中找到自己的归属。所以当他自己的欲望出现却无法满足时，他平和的心态便被破坏了。
人的快乐是自己给的，我们必须知道自己的内在需求是什么，以自己的步伐掌握自己的人生。人云亦云，随波逐流的后果，是无所归依。
《幸福的拉扎罗》是温柔而沉重的，它细腻的镜头语言后面藏匿着淡淡的哀愁。这部电影值得细细地嚼，慢慢地品，仿佛意大利的红酒，浓郁饱满，回味无穷。
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