题记:文化艺术的天然使命和能量转换及传递,给予真正的社会价值都是关于生命的自由、尊严、公义、活力及创造的启智与反思。——石丰
礼泉县上九会
图文/石丰
农历正月初九,距离老家东向15华里的礼泉县城,开年第一集,非常热闹,有卖灯笼的,有买灯笼的,以及当地各种小吃,诸如醪糟、麻花、油糕、粽子、粘糕、镜糕等。
礼泉县上九会/石丰记得小时候,春节过后,怀揣几大毛压岁钱,和发小结伙为伴,沿312国道,边走边玩,嬉笑打闹,两小时左右,即可到达礼泉县城。
礼泉县上九会/石丰县城里,楼高门大,花花绿绿,人来人往,熙熙攘攘。你看我,我看你,社会文明,秩序井然。特别是城隍庙和电影院门前,更是人声鼎沸,热闹非凡,让我们这些乡里娃深感不虚此行,大开眼界。
礼泉县上九会/石丰70年代的“城管”或“市场管理员”,也很威猛厉害,见到卖耍蜡(一种自制的小蜡烛)的老汉,一个健步如飞,不容老汉跪地乞求,以迅雷不及掩耳盗铃之势,即将耍蜡全部没收,整个过程不到三两分钟时间即可收工,便扬长而去,消失在纷纷扬扬的雪花中。记得老汉边哭边拾遗落地上的小蜡烛,也有陌生人或老乡同情老汉的遭遇,上前安慰老汉,这情景,看得我和发小不知所措,目瞪口呆……
礼泉县上九会/石丰自从改革开放,经济搞活以后,随着新兴市场的不断崛起,城乡集市格局,也在发生重大变化,一些古老的集市,因交通或地理等因素影响,逐渐推出历史舞台,被其它集市所替代,这是市场经济优胜劣汰或时光飞逝的自然规律和必然结果。
礼泉县上九会/石丰所以,如今的礼泉“上九会”,已无过去热闹非凡的大规模和大场面的“群众集市”,而群众也在改革开放的风雨兼程中,其意识形态和生活方式的多元化,也在不同程度地契合并推动了社会进步与发展的浩荡趋势……(石丰)
礼泉县上九会/石丰文中图片为今日礼泉“上九会”上的情景。
礼泉县上九会/石丰1/图片中为现代耍蜡,过去的耍蜡,竹棍上缠绕棉花,浇上几层红色蜡油而成。
礼泉县上九会/石丰2/灯笼,还是老式灯笼好看实惠,老汉说。
礼泉县上九会/石丰3/灯笼好着呢,再便宜些?
礼泉县上九会/石丰4/人家卖五块钱,我卖三块,还咋便宜呢!老汉回答道。
礼泉县上九会/石丰5/这老汉,再多少便宜些,纸糊下的么!卖灯笼的老汉回答道:看你说的,铁皮焊下的能卖三块?
礼泉县上九会/石丰6/老汉说他今年八十多岁,在家里也是闲着,在这里也和闲着一样,做些灯笼卖几个零花钱。
礼泉县上九会/石丰7/儿时记忆中的灯笼,是老汉所卖的这种灯笼。因此,亲切感,油然而生。
礼泉县上九会/石丰8/多个角度看大象,可以避免盲人摸象的尴尬和局限,也看看灯笼在不同角度下的精彩状态吧。
礼泉县上九会/石丰9/继续看。
礼泉县上九会/石丰10/再继续看。
礼泉县上九会/石丰11/再继续看。
礼泉县上九会/石丰12/不厌其烦,是拍好照片的摄影精神之一。
礼泉县上九会/石丰13/老姨也不厌其烦挑选灯笼,说是给孙女买的。
礼泉县上九会/石丰14/你放心,你随便挑,百分之百没有烂货。
礼泉县上九会/石丰15/我还是觉得这个灯笼又圆又好。
礼泉县上九会/石丰16/灯笼是灯笼,气球是气球。豆腐脑是豆腐脑,热馍是热馍,生意不冲突,且相互支持。
礼泉县上九会/石丰17/嫂子,灯笼多钱一个?哎,嫂子,卖灯笼咋还打盹咧!嫂子抬头,发现原来是一女子。
礼泉县上九会/石丰18/来了,大的小的都有,随便挑!旁边的小伙子服务机灵,赶紧招呼摩托车上的顾客。
礼泉县上九会/石丰19/第一个好看!我看第二个好看!摩托上的女人和男人审美标准不同。小伙子回答:都买上,都好看,都没马达。
礼泉县上九会/石丰20/精彩纷呈的卡通灯笼。
礼泉县上九会/石丰21/伸缩自如的传统灯笼。
礼泉县上九会/石丰22/唯美创意的双喜灯笼。
礼泉县上九会/石丰23/大红灯笼高高挂,预示日子过得红红火火。
礼泉县上九会/石丰24/读音biang,著名的陕西文化特产,唯康熙字典可以查阅。此图为“招财进宝”。
礼泉县上九会/石丰25/龙腾虎跃,龙飞凤舞,龙凤呈祥,画龙点睛,龙马精神,叶公好龙,攀龙附凤,藏龙卧虎,望子成龙,鱼龙混杂,群龙无首……龙,中国人的图腾。
礼泉县上九会/石丰26/富贵长命灯笼。
礼泉县上九会/石丰27/咋全给的是毛票啊,没有整钱么?老板一边聚精会神地数钱,一边说。
礼泉县上九会/石丰28/今天生意兴隆,钱,数不过来了。
礼泉县上九会/石丰29/麻花确实不小,一块一个。
礼泉县上九会/石丰30/你得是电视台的记者,麻花捎带上,给你买十送一。
礼泉县上九会/石丰31/关中粽子,以红枣粽子为主,品种比较单一。20年前,第一次听说有大肉粽子,在广东深圳。
礼泉县上九会/石丰32/灯笼的造型特点和图案装饰,也镜像出一个民族的文化气质和审美意识。
礼泉县上九会/石丰33/今年新上市的灯笼,安装5号电池。
礼泉县上九会/石丰34/漂亮的风筝,惹人注目。想起我年少时用报纸所做的风筝,在田野的上空,迎风飞扬的情景。
礼泉县上九会/石丰35/色彩的地域特征和民族性,既是一种文化传承和审美观念,更是丰富多彩和多元化差异的事物本象,透射于人类社会与文明进程的基本常识。比如,红色寄予中国人的喜好。
礼泉县上九会/石丰36/随拍,也不是随意拍就能拍出满意的作品。
礼泉县上九会/石丰37/再拍麻花。
礼泉县上九会/石丰38/再拍粽子。
礼泉县上九会/石丰39/街拍,不仅是个技术活,更需要爱心和勇气。
礼泉县上九会/石丰40/人,是镜头的主体,是生活的主体,也是艺术的主体。因此,关注人的生存状态和生存方式,是摄影艺术特别是纪实摄影的使命和价值所在。
礼泉县上九会/石丰41/随着手机功能的强大和手机摄影的日常化,对于人人都是“记者”的网络时代,手机摄影,如今已司空见惯。
礼泉县上九会/石丰42/直观明了的纪实摄影,使“一图胜千言”的解读和释义,成为视觉艺术和引发社会关注与探讨的启点。
礼泉县上九会/石丰43/鱼眼镜头下,尽显人的视觉体验,和鱼没有半毛线的关系吗?
礼泉县上九会/石丰44/这是一个万物一体的认知和观念,其中的世象元素和多维时空的相互交集与转换,尽在生命昭彰的内在逻辑和简洁常识中生发进化及演义。
礼泉县上九会/石丰45/已近中午12点钟,我要回家给老父老娘做饭了。再见,高悬树梢的灯笼!再见,礼泉上九会……(石丰)
礼泉县上九会/石丰【石丰简介】陕西华夏文化促进会副会长,《时代人物》杂志社主笔,独立艺术家,自由撰稿人,资深设计师。2018年荣登《时代人物》封面首刊报道。67年生于陕西,现居西安;自幼习画,年少时即有作品发表于杂志和报端。曾从事多媒体和互联网等相关设计工作,艺术跨界和艺术门类涉猎广泛,现从事当代艺术创作和理论研究。秉持魔幻解构主义和几何主义相结合的艺术风格和绘画理念,以艺术的方式和角度,揭示人性本质,消解事物表象,解构现实生活,做有灵魂和有信仰的艺术。
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